חג פסח ? תשע"ח

נאמנות ורגישות
הרב שמואל רבינוביץ ? רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
 
חג הפסח, או בשמו המקראי 'חג המצות', הוא חג בעל משמעות היסטורית ברורה. לפני אלפי שנים היה העם היהודי משועבד במצרים, כשהוא סובל ממעמד נחות ועובד עבודת פרך בכפייה; בשלב מסוים אלוהים התערב בהיסטוריה וגאל את העם המשועבד תוך עשיית ניסים מופלאים החורגים מחוקי הטבע. הוציא את העם לחירות, העניק לו את התורה והוליך אותו לארץ ישראל. כזכר למאורעות כבירים ומכוננים אלו, חוגג העם היהודי את חג הפסח, מדי שנה במשך שבעה ימים, כשהמאפיין העיקרי של החג הוא הימנעות מאכילת 'חמץ' (מאכל העשוי מקמח שבא במגע עם מים ועבר תהליך של תפיחה). במקום החמץ, אנו אוכלים מצה, כשבלילה הראשון של החג ? ליל הסדר ? אכילת המצה היא חובה מן התורה.























נאמנות ורגישות

הרב שמואל רבינוביץ ? רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

 




חג הפסח, או בשמו המקראי 'חג המצות', הוא חג בעל משמעות היסטורית ברורה. לפני אלפי שנים היה העם היהודי משועבד במצרים, כשהוא סובל ממעמד נחות ועובד עבודת פרך בכפייה; בשלב מסוים אלוהים התערב בהיסטוריה וגאל את העם המשועבד תוך עשיית ניסים מופלאים החורגים מחוקי הטבע. הוציא את העם לחירות, העניק לו את התורה והוליך אותו לארץ ישראל. כזכר למאורעות כבירים ומכוננים אלו, חוגג העם היהודי את חג הפסח, מדי שנה במשך שבעה ימים, כשהמאפיין העיקרי של החג הוא הימנעות מאכילת 'חמץ' (מאכל העשוי מקמח שבא במגע עם מים ועבר תהליך של תפיחה). במקום החמץ, אנו אוכלים מצה, כשבלילה הראשון של החג ? ליל הסדר ? אכילת המצה היא חובה מן התורה.

למעשה, כשאנו מתבוננים באותם מאורעות היסטוריים שלזכרם אנו חוגגים את חג הפסח, אנו מבחינים בפרט מעניין: לכאורה, בשעה שהם התרחשו, לא הייתה בהם כל הפתעה עבור העם היהודי. שנים רבות לפני שהעם הגיע למצרים והפך לעם משועבד, אמר אלוהים לאברהם אבינו את הדברים הבאים:
"ידוע תדע, כי גר יהיה זרעך בארץ לא-להם, ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה, וגם את הגוי אשר יעבודו דן אנוכי, ואחרי-כן יצאו ברכוש גדול… ודור רביעי ישובו הנה [=לארץ ישראל]."
(בראשית טו, יג-טז)
בפסוקים קצרים אלו מקופל התהליך שיעבור העם במשך מאות השנים שלאחר מכן: שיעבוד, גאולה והגעה לארץ ישראל. ואכן, רגע לפני שהתגלה אלוהים למשה ושלח אותו להוציא את העם ממצרים, מספרת לנו התורה כי אלוהים זכר "את בריתו, את אברהם, את יצחק ואת יעקב" (שמות ב, כד). שלב השיעבוד הסתיים, ועתה הגיעה העת לעבור לשלב הבא: שלב הגאולה. הכל לפי התוכנית.
הצגה זו של האירועים היא אמת, אך לא כל האמת. המעבר משלב השיעבוד לשלב הגאולה לא נעשה על-פי התוכנית. לא כך אנו קוראים בתורה. הפסוקים המתארים את המעבר משיעבוד לגאולה, מוסיפים מוטיב חשוב שבלעדיו חסר חלק חשוב מהבנת התמונה כולה:
"ויהי בימים הרבים ההם… ויאנחו בני ישראל מן העבודה, ויזעקו, ותעל שוועתם אל האלוהים מן העבודה; וישמע אלוהים את נאקתם – ויזכור אלוהים את בריתו, את אברהם, את יצחק ואת יעקב ? וירא אלוהים את בני ישראל, וידע אלוהים."
(שמות ב, כג-כה)
זיכרון הברית עם האבות אכן מוזכר כאן, אך לא כמניע בלעדי. עמו מוזכר הסבל והזעקה של העם המשועבד שעולה אל האלוהים, והוא שומע את הבכי והכאב. זיכרון הברית עם האבות בא כתגובה לסבל אנושי שעלה על גדותיו. ואז ? "וירא אלוהים את בני ישראל, וידע אלוהים".
הראייה המיוחסת לאלוהים איננה, כמובן, החוויה התפיסתית של קליטת מידע מהסביבה כפי שאנו קולטים מידע חזותי באמצעות העיניים. זהו ביטוי מושאל המבטא יחס של השגחה, של תשומת לב, של איכפתיות. המילים הבאות "וידע אלוהים", אינן ביטוי של השגת מידע אינטלקטואלי; אין זו הכרה מרוחקת של אובייקט כלשהו. להיפך. כאשר התורה מתארת יחסים אינטימיים בין בני זוג, היא משתמשת במושג 'ידיעה'. זהו יחס קרוב של חיבור מלא. "וידע אלוהים" ? הוא ראה בעם הסובל במצרים מושא להכרה הראוי ליחס מיוחד.
הגאולה מן העבדות במצרים איננה מתוארת במונחים של קיום הבטחה בלבד, אלא כמבע של יחס מוסרי כלפי האדם הסובל. אלוהים מקשיב לסבל, איכפת לו ממצבו של האדם הסובל, והוא דואג לו ומושיט לו יד לעזרה. שתי המשמעויות של הגאולה מתוארות יחדיו: קיום ההבטחה לצד החמלה והיחס המוסרי.
ליל הסדר הוא לילה שבו מתכנסת המשפחה היהודית סביב שולחן אחד לחוות את ההמשכיות והזיכרון היהודי העתיק. באמצעות קיום המצוות המיוחדות של לילה זה: אכילת מצה ומרור, שתיית ארבע כוסות יין וקריאת 'הגדה של פסח', אנו מקיימים את שייכותינו לאותה שלשלת מפוארת של העם היהודי, העם שקיבל את התפקיד להיות כוהן הדת והמוסר של האנושות. יחד עם זה, אנו מקבלים על עצמנו מדי שנה את החובה להיות קשובים לסבל האנושי. אלוהים שגאל את אבותינו ממצרים, רואה בנו ראויים ללכת בדרכו ולהיות איכפתיים, רגישים וחומלים על כל אדם באשר הוא.
בלילה חגיגי זה שבו אנו מעבירים את עקרונות היהדות החשובים אל הדורות הבאים, עלינו לזכור ? ולהעביר ? את שני המוטיבים המרכזיים של הגאולה: הנאמנות לברית האבות, והרגישות לסבל האנושי.

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת בלק

ירושלים
כניסה:
19:03
יציאה:
20:24
תל אביב
כניסה:
19:28
יציאה:
20:27
חיפה
כניסה:
19:17
יציאה:
20:28
באר שבע
כניסה:
19:26
יציאה:
20:24

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

ז׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 13, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
כיום, שלושים שנה לאחר הסתלקותו, ליבנו עדיין מלא געגועים, אך אנו רואים בפליאה כיצד מפעליו הרוחניים ממשיכים להתעצם ולהתרחב.
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
את עצרת התפילה יזמו נשים שכולות ששכלו את יקיריהם גם במהלך מלחמת 'חרבות ברזל' וגם לאורך השנים האחרונות
ז׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 13, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ז׳ בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 15, 2024
ברכת הכהנים בסימן 'וישם לך שלום' תתקיים ביום ה', י"ז ניסן תשפ"ד, ב' דחוה"מ פסח – 25/04/2024
ח׳ בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 16, 2024
כי מדי חודש נשלחים בממוצע כ-3,000 פתקים דרך אתר האינטרנט של הקרן למורשת הכותל המערבי. זאת בנוסף למאות אלפי
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
כ״ד באלול ה׳תשפ״ג
ספטמבר 10, 2023
לקראת ראש השנה ה'תשפ"ד בכותל המערבי: בכפפות וכלי עץ עשרות אלפי פתקים פונו מהכותל לפני ראש השנה
י״ד בשבט ה׳תשפ״ד
ינואר 24, 2024
החנטה היא שלב ראשוני של צמיחת הפירות. רוב הפירות מגיעים לשלב ההבשלה במהלך הקיץ. מעניין להתבונן בקביעת התאריך דווקא
ה׳ באייר ה׳תשפ״ד
מאי 13, 2024
התפילה תועבר בשידור החי ותאפשר ליהודים מהארץ ומכל העולם להיות שותפים ברגעים אלו של תפילה ותקווה.
כ״ב באב ה׳תשפ״ג
אוגוסט 9, 2023
י״א באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 21, 2024
בשיאה של העצרת נשאו כולם, כאיש אחד בלב אחד, קריאת שמע ישראל.
ז׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 13, 2024
המנהג לפקוד את הכותל במהלך חג השבועות קיים מזה 57 שנים – מאז שוחרר הכותל המערבי והתאפשר אז לראשונה
י״ד בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 26, 2023
במהלך הביקור הם נפגשו עם משפחות של חטופים שהגיעו באותה העת לתפילה בכותל המערבי.
ז׳ באב ה׳תשפ״ג
יולי 25, 2023
תשעה באב 2023 – 1,955 שנים לחורבן הבית המקדש
ב׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 8, 2024
בתפילה השתתפו גם ילנה טרופנוב ואמה, שהוחזקו במשך 54 ימים בשבי החמאס, בעלה ויטלי נרצח באכזריות, ובנה סשה עדיין
ב׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 8, 2024
סיירה באתרים במנהרות הכותל, ובמיצג החדש 'שער השמיים' שנפתח לאחרונה לציבור המבקרים בכותל המערבי, ופותח צוהר להיסטוריה של העם
א׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 7, 2024
בשנת 2018 יצחק הגיע יחד עם נכדו לחגיגת חלאקה בכותל המערבי הוא לא הסתיר את התרגשותו מהמעמד
ל׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יולי 6, 2024
נשא תפילה חרישית לצד אבני הכותל, ואף התרגש לראות את המניין המרכזי של תפילת 'יום כיפור קטן'
No more articles to load

סיורים בירושלים