מהות הניסיונות – פרשת לך לך

פרשת לך לך – תשפ"ה

הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

פרשתינו מספרת התורה על הניסיונות שהתנסה בהם אברהם אבינו. ה'ניסיונות' הם האתגרים הקשים שהציב האלוקים לפני אברהם אבינו – האדם הראשון שגילה את בוראו, בדור שכולו היה עובד אלילים.

וכך אומרת המשנה:

עֲשָׂרָה נִיסְיוֹנוֹת נִתְנַסָּה אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם,
וְעָמַד בְּכֻלָּם.
לְהוֹדִיעַ כַּמָּה חִיבָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם.
(מסכת אבות פרק ה')

הניסיון הראשון פותח את פרשתנו:

וַיֹּאמֶר ה' אֶל-אַבְרָם לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ
(בראשית י"ב, א)

את המילים לך לך, מבארים חכמינו ז"ל: ההליכה הזו היא "לך, לטובתך ולהנאתך".  באותו פרק היה אברהם חשוך בנים, נטול נכסים ועושר, וחי בסביבה עוינת ושוטמת. האלוקים, שאברהם מאמין בו בלב שלם, מבטיח לו שבמקום החדש יזכה לילדים, לעשירות ולברכה אין קץ. ולא זו בלבד, אלא שיהפוך לבעל השפעה, הוא יוכל לברך את מי שיחפוץ והברכה תקוים.

חלום בהתגלמותו! מדוע, אם כן, נחשב הציות להוראה זו כעמידה בניסיון?

משום שמעשה זה כרוך ביציאה מ'אזור הנוחות'.  אדם קשור בכל נימי נפשו לנוף מולדתו, אדם אוהב את המוכר ואת הידוע.

אברהם אבינו, שגילה בעצמו את האלוקים, ושילם מחירים אישיים על האמונה שסיגל לעצמו, יכול היה לצפות שכל הטוב הזה יגיע אליו במקומו, בלא שייאלץ בגיל שבעים וחמש ליטול את מקל הנדודים וללכת אל הבלתי נודע.

המהר"ל, איש ההיגיון והמחשבה שואל: מה ענין הנסיון, כי הוא יתברך יודע הכל, למה צריך לנסות את הצדיק? ומפרש, כי הניסיון הוא ההתנסות המעשית בבית הספר של החיים, התמרון ה'קרקעי' בין מכשולים ומהמורות. העמידה בניסיון מטרתה להתייצב מול מראה ולבחון את עצמי: היכן אני ומה מצבי.

האלוקים ניסה את אברהם לא בכדי לדעת מה מידת אדיקותו של אברהם בו, אלא כדי להעצים את אמונתו של אברהם בדרכו וביכולותיו. את כל סוגי האתגרים הציב לפניו אלוקים, החל מ'יציאת אזור הנוחות' ועד לציווי שחיטת הבן היחיד שנולד לעת זקנה. בכל הניסיונות האלו עמד אברהם בגבורה, ואכן, לבסוף התברר לו שהם היו כולם 'לטובתו ולהנאתו'.

זו, אם כן, כוונת דברי המשנה: להודיע כמה חיבתו של אברהם, להודיע למי? להודיע לאברהם בעצמו, שיידע מה גדולה אהבתו את בוראו.

המילים האלו רלוונטיות מתמיד בתקופתנו ובאתגרים שאנו מתמודדים עימם. עם ישראל כיום, בישראל ובעולם, עובר ניסיונות קשים. אנו מתמודדים עם עצב, אובדן ודאגה. זה הזמן ללמוד מאמונתו של אברהם למרות ניסיונותיו, לחזק את ביטחוננו בדרכנו וביכולותינו, להתבונן בעובדה שאנו חלק משרשרת דורות ארוכה שהחלה באברהם ומגיעה עד אלינו, ולהביט קדימה לימים בהירים יותר.