השבת – האות על הקשר

הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

בפרשת 'ויקהל' אנו קוראים על איסוף התרומות לצורך בניית המשכן ועל הכנת חלקי המשכן והכלים שהוצבו בו – הארון, המנורה, השולחן, המזבח הפנימי – הקטן – שיועד להקטרת הקטורת, המזבח החיצוני – הגדול – שעליו הוקרבו הקורבנות והכיור שבו טיהרו הכוהנים את ידיהם ואת רגליהם לפני שנכנסו למשכן.

רגע לפני שהורה משה על איסוף התרומות, הוא ציווה את בני ישראל מצווה שבמבט ראשון אינה נראית קשורה למשכן: שמירת השבת.

ששת ימים תעשה מלאכה, וביום השביעי יהיה לכם קודש – שבת שבתון לה'
(שמות לה, ב)

חז"ל, ובעקבותיהם מרבית הפרשנים, ביארו שציווי זה היה קשור לבניית המשכן והוא נועד להגביל את מלאכת בניית המשכן וכליו לששת ימי החול בלבד. ביום השביעי בכל שבוע – יום השבת – ההכנות לקראת בניית המשכן הופסקו, וחודשו שוב ביום ראשון בשבוע שלאחריו.

בעקבות כך, המלאכות שאותן אסור לעשות בשבת, נלמדות ממלאכת המשכן. כל מלאכה שהיה בה צורך עבור המשכן מוגדרת כמלאכה האסורה לביצוע בשבת. מעשים שלא היה בהם צורך עבור בניית המשכן – מותרים בשבת ואינם כלולים ברשימת המלאכות האסורות בשבת.

החלת איסור עשיית מלאכה בשבת על בניית המשכן, מרמזת על חשיבותה של השבת ומעלתה. גם המלאכה הקדושה ביותר, מלאכת בניית המשכן, עליה הורה אלוקים בעצמו, אסורה לביצוע בשבת. מספר פרקים קודם לכן נאמר כי השבת "אות היא ביני וביניכם לדורותיכם, לדעת כי אני ה' מקדשכם" (שם לא, יג). השבת היא האות – הסימן – המצביע על הברית שבין אלוקים לעם ישראל, ומשכך אין לבטל את מנוחת השבת אפילו לא לצורך המלאכה המקודשת של בניית המשכן. רק צורך אחד דוחה את מנוחת השבת: פיקוח נפש. כאשר חיי אדם מוטלים על הכף, מנוחת השבת נדרשת להיות מופרת וחובה לחלל את השבת כדי להציל חיים.

מדוע השבת אינה נדחית עבור בניית המשכן?

אחד מחשובי הרבנים במזרח אירופה בתחילת המאה ה-20 היה הרב ישראל מאיר הכהן מהעיירה ראדין, הידוע בכינויו "החפץ חיים". הוא הסביר את חשיבותה של השבת במשל קולע: מעשה בבעל עסק שנסע לחופשה, ולשם כך סגר את חנותו למספר ימים. במהלך ימים אלו באו אנשים וראו שדלת החנות סגורה. כאשר הם ביררו מדוע החנות סגורה, נודע להם שבעל החנות נסע לחופשה והוא עתיד לחזור בעוד מספר ימים. החנות פעילה – ורק באופן זמני היא סגורה. אך לאחר תקופה נקלע העסק לקשיים, ובעל העסק החליט לסגור אותו. כאשר סגר את החנות, הוא הוריד את השלט שהתנוסס מעל הפתח ובו הופיע שם העסק. כאשר השלט הוסר, ידעו כולם כי החנות נסגרה, ולא מדובר בחופשה נוספת…

השבת, אומר ה'חפץ חיים', היא השלט המעיד כי האדם הוא יהודי הנאמן למסורת היהדות. היא ה'אות' לכך שיש קשר בין האדם לאלוקים. גם אם אדם מועד ונכשל במעשים שאינם ראויים לפי ההלכה, אם הוא שומר שבת הוא עדיין לא הסיר את השלט. לכן גם בניית המשכן אינה דוחה את השבת, שהיא "שקולה ככל המצוות". בכל שבוע יש לנו הזדמנות להתקין שוב את השלט המבורך המעיד על היותנו חוליה ממשיכה של היהדות, מאז משה רבינו ועד היום.