סיפור על צניעות ורגישות

הרבשמואלרבינוביץ רבהכותלהמערביוהמקומותהקדושיםסיפורינדודיהםשלאבותינובמדברמזמניםלנוהצצותעלתקופתהראשיתשלהעםהיהודי.לעיתיםנוצררושםכימדוברהיהבמתלונניםסדרתיים–עלהמיםועלהמזון,עלההנהגהועלארץישראל.קשהלהכחיששאכןחלקניכרמספר'במדבר'מספרעלאירועיםמסוגזה,והמטרההיאכמובןחינוךהעםלדורותיומתוךהסיפוריםהעתיקיםוהמסורותהנלוותאליהםבמדרשיחז"ל.יחדעםזאת,בתוךהסיפוריםהללובולטותלחיובדמויותשונות,ועלשנייםמהםנבקשלספרהיום:אלדדומידד.הסיפורמתחיל,כמובן,בתלונה.בניישראלבכובאומרם:"מייאכילנובשר?זכרנואתהדגהאשרנאכלבמצריםחינם,אתהקישואיםואתהאבטיחים,ואתהחצירואתהבצליםואתהשומים;ועתה–נפשנויבשה!איןכול!בלתיאלהמןעינינו!"(במדבריא,ד ו)תלונהזוהיאכל־כךלאהגיונית!בניישראלבמצריםהיועבדים.נשללהמהםהחירותוהםעבדובעבודותכפייהקשות.האםהאםאכלובמצרים"חינם"?!אתהמחירהיקרשהםשילמועלהמזוןהםשכחו.איךלפתעהםמתגעגעיםלמצרים?זוהיתופעהמצויה.בניאדםנמצאיםבמצוקהורוציםלצאתממנה.כשהםמצליחיםלהשתחרר,הםשוכחיםאטאטאתהמצוקההקשהשבההיונתונים,ולפתעהםמתחיליםלהתגעגעאלהמצבהקודם,המוכרוהשיגרתי.תלונהזוגרמהלמשהרבינולהתייאשמיכולתולהנהיגאתהעם.הואפנהאלאלוקיםבדבריםנוגעיםללב:"למההרעותלעבדך?ולמהלאמצאתיחןבעיניך?...האנוכיהריתיאתכלהעםהזה?אםאנוכיילידתיהו?...מאיןליבשרלתתלכלהעםהזה?!לאאוכלאנוכילבדילשאתאתכלהעםהזה,כיכבדממני!"(שםשם,יא יד)משהמבקשעזרה,וזוניתנתלו.אלוקיםמורהלמשהלאסוףשבעיםאישמזקניישראלשיסייעולולהנהיגאתהעם.כךעושהמשה,ושבעיםהזקניםזוכיםלנבואהאחתמכוחושלמשה.בשלבזהאנופוגשיםאתאלדדומידד:"ויישארושניאנשיםבמחנה,שםהאחדאלדדושםהשנימידד,ותנחעליהםהרוח,והמהבכתובים,ולאיצאוהאוהלה,ויתנבאובמחנה."(שםשם,כו)מההסיפורשלשניהאנשיםהאלמונייםהללו?מדרשהתנאיםלספר'במדבר'–ה'ספרי',חושףפרטיםנוספים:משההיהאמורלאסוףשבעיםאישמזקניישראל,וביקשלעשותזאתבדרךשוויונית.אלאשבעםישראלהיושנים־עשרשבטים,ואםהיהלוקחמכלשבטשישהזקנים,היוכולםיחדשבעיםושנייםאיש.מהעשהמשה?גורל.שבעיםזקניםיעלובגורלושנייםישובולביתם.אלדדומידדהיואמוריםלהשתתףבגורל,אךהםלאראואתעצמםראוייםלהנהגתהעם.הםהלכוונחבאוכדישלאימצאואותם.אךמישנבחראיננויכוללחמוקמןהתפקיד.התוצאההייתהשהםקיבלואתהנבואהבהיותםבמחנה–ולארקבאופןזמניכשארהזקנים,אלאבאופןקבוענחהעליהםרוחה'.רבייוסףבכורשור,רבופרשןמקראצרפתיבןהמאהה ,מאירהיבטנוסףבמעשיהםשלאלדדומידד.לדבריו,הסיבהשהםלאיצאואלאוהלושלמשהכשארהזקניםהייתהרגישותכלפיהזולת.הםחששולכבודםשלשניהזקניםשלאיעלובגורלובחרולצאתמןהגורלמראש.הםהעדיפולוותרעלהמעמדהנכבדובלבדשהזולתלאיתבייש.אלדדומידד,שניאנשיםאלמוניםשאינםמוזכריםשובבתנ"ך,מלמדיםאותנועלחשיבותןשלהענווהושלהרגישות–כתנאילכלמעלהרוחנית.

הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

סיפורי נדודיהם של אבותינו במדבר מזמנים לנו הצצות על תקופת הראשית של העם היהודי. לעיתים נוצר רושם כי מדובר היה במתלוננים סדרתיים – על המים ועל המזון, על ההנהגה ועל ארץ ישראל. קשה להכחיש שאכן חלק ניכר מספר 'במדבר' מספר על אירועים מסוג זה, והמטרה היא כמובן חינוך העם לדורותיו מתוך הסיפורים העתיקים והמסורות הנלוות אליהם במדרשי חז"ל. יחד עם זאת, בתוך הסיפורים הללו בולטות לחיוב דמויות שונות, ועל שניים מהם נבקש לספר היום: אלדד ומידד.

הסיפור מתחיל, כמובן, בתלונה. בני ישראל בכו באומרם:

"מי יאכילנו בשר? זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חינם, את הקישואים ואת האבטיחים, ואת החציר ואת הבצלים ואת השומים; ועתה – נפשנו יבשה! אין כול! בלתי אל המן עינינו!"
(במדבר יא, ד-ו)

תלונה זו היא כל־כך לא הגיונית! בני ישראל במצרים היו עבדים. נשללה מהם החירות והם עבדו בעבודות כפייה קשות. האם האם אכלו במצרים "חינם"?! את המחיר היקר שהם שילמו על המזון הם שכחו. איך לפתע הם מתגעגעים למצרים?

זוהי תופעה מצויה. בני אדם נמצאים במצוקה ורוצים לצאת ממנה. כשהם מצליחים להשתחרר, הם שוכחים אט אט את המצוקה הקשה שבה היו נתונים, ולפתע הם מתחילים להתגעגע אל המצב הקודם, המוכר והשיגרתי.

תלונה זו גרמה למשה רבינו להתייאש מיכולתו להנהיג את העם. הוא פנה אל אלוקים בדברים נוגעים ללב:

"למה הרעות לעבדך? ולמה לא מצאתי חן בעיניך?… האנוכי הריתי את כל העם הזה? אם אנוכי ילידתיהו?… מאין לי בשר לתת לכל העם הזה?! לא אוכל אנוכי לבדי לשאת את כל העם הזה, כי כבד ממני!"
(שם שם, יא-יד)

משה מבקש עזרה, וזו ניתנת לו. אלוקים מורה למשה לאסוף שבעים איש מזקני ישראל שיסייעו לו להנהיג את העם. כך עושה משה, ושבעים הזקנים זוכים לנבואה אחת מכוחו של משה. בשלב זה אנו פוגשים את אלדד ומידד:

"ויישארו שני אנשים במחנה, שם האחד אלדד ושם השני מידד, ותנח עליהם הרוח, והמה בכתובים, ולא יצאו האוהלה, ויתנבאו במחנה."
(שם שם, כו)

מה הסיפור של שני האנשים האלמוניים הללו? מדרש התנאים לספר 'במדבר' – ה'ספרי', חושף פרטים נוספים: משה היה אמור לאסוף שבעים איש מזקני ישראל, וביקש לעשות זאת בדרך שוויונית. אלא שבעם ישראל היו שנים־עשר שבטים, ואם היה לוקח מכל שבט שישה זקנים, היו כולם יחד שבעים ושניים איש. מה עשה משה? גורל. שבעים זקנים יעלו בגורל ושניים ישובו לביתם. אלדד ומידד היו אמורים להשתתף בגורל, אך הם לא ראו את עצמם ראויים להנהגת העם. הם הלכו ונחבאו כדי שלא ימצאו אותם. אך מי שנבחר איננו יכול לחמוק מן התפקיד. התוצאה הייתה שהם קיבלו את הנבואה בהיותם במחנה – ולא רק באופן זמני כשאר הזקנים, אלא באופן קבוע נחה עליהם רוח ה'.

רבי יוסף בכור שור, רב ופרשן מקרא צרפתי בן המאה ה-12, מאיר היבט נוסף במעשיהם של אלדד ומידד. לדבריו, הסיבה שהם לא יצאו אל אוהלו של משה כשאר הזקנים הייתה רגישות כלפי הזולת. הם חששו לכבודם של שני הזקנים שלא יעלו בגורל ובחרו לצאת מן הגורל מראש. הם העדיפו לוותר על המעמד הנכבד ובלבד שהזולת לא יתבייש.

אלדד ומידד, שני אנשים אלמונים שאינם מוזכרים שוב בתנ"ך, מלמדים אותנו על חשיבותן של הענווה ושל הרגישות – כתנאי לכל מעלה רוחנית.

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת צו

ירושלים
כניסה:
18:16
יציאה:
19:34
תל אביב
כניסה:
18:40
יציאה:
19:36
חיפה
כניסה:
18:28
יציאה:
19:36
באר שבע
כניסה:
18:40
יציאה:
19:35

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

י״ח באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 28, 2024
קשה לתאר במילים את עוצמת המעמד שזכינו בתוך רבבות עם ישראל להיות חלק ממנו במוצאי תענית אסתר השנה בכותל
י״ח באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 28, 2024
אבידה גדולה היא לעם היהודי! פעולותיו יעמדו לעד וזכרו הטוב לא ישכח. תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.
י״ז באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 27, 2024
מר סימאון אויונו אסונו אנגואה לתפילה וסיור בכותל המערבי.
י״ז באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 27, 2024
לקראת חג הפסח תשפ"ד (2024), הכנו עבורכם לוח זמנים שימושי עם כל התאריכים והמועדים החשובים שצריך לדעת.
ט׳ בסיון ה׳תשפ״ג
מאי 29, 2023
כאשר אנו עושים מעשה בלי להתמקד בו, אנו מפסידים בכפליים. בדרך כלל המעשה שאנו עושים ייעשה בצורה לא מושלמת.
ח׳ בסיון ה׳תשפ״ב
יוני 7, 2022
יציאת הארון לפני הצבא במלחמה מתוארת בספר שמואל, שם אנו קוראים על מלחמה שנערכה בין שבטי ישראל לפלישתים, יושבי
ט״ו בסיון ה׳תשפ״א
מאי 26, 2021
פרשת בהעלותך – תשפ"א
הגאון הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
בפרשת השבוע, פרשת 'בהעלותך', נקרא על מסעם
כ״ח בכסלו ה׳תש״פ
דצמבר 26, 2019
פרשת בהעלותך – תשע"ט הרב שמואל רבינוביץ  רב הכותל והמקומות הקדושים אחד הסיפורים המרכזיים בפרשת 'בהעלותך' הוא סיפור 'המתאוננים':
ג׳ באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 13, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ג׳ באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 13, 2024
לתשומת ליבכם! בין התאריכים: כ"א טבת תשפ"ד, ה- 02/01/2024 ועד ו׳ בְּנִיסָן תשפ״ד תשפ"ד, ה-14/04/2024 יתבצעו עבודות בינוי ובטיחות
ו׳ באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 15, 2024
תחת כיפת השמים והגשם הירושלמי, בא"ח גבעתי בטקס השבעה ראשון במעמד אלפים מאז פרוץ המלחמה. השבעה באח גבעתי בתאריך
כ״ה בטבת ה׳תשפ״ד
ינואר 6, 2024
מר פנס התקבל באהדה ע"י מתפללי הכותל שבירכו אותו על הגעתו ותמיכתו בישראל.
ט״ו באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 25, 2024
י״א באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 21, 2024
את חג הפורים אנו חוגגים על הנס של הצלת העם היהודי במאה החמישית לפני הספירה, אך יותר מכך אנו
כ״ה באדר א׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 5, 2024
הסיור כלל ביקור באתרי מורשת הכותל המערבי ובמיצג החדש שעתיד להיפתח, תצפיות מרהיבות וחיבור למורשת הכותל המערבי.
ל׳ באדר א׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 10, 2024
לאחר התפילה הנערים והנערות סיירו ב'מבט אל העבר' באמצעות משקפות מציאות מדומה, וצפו במיצג החדש שיפתח בקרוב לציבור הרחב.
כ״ד באדר א׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 4, 2024
בתום הביקור המרגש המשיך בן עמי לבית החולים איכילוב להמשך תהליך השיקום, כשבליבו התקווה לשוב והגיד תודה נוספת בכותל
ו׳ באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 16, 2024
באותה שבת שחורה נרצח גם אחיו של קורן, אור הי"ד בחוף זיקים, בזמן שאם המשפחה, סבין, שהתה בחדר הממ"ד
י״ט באב ה׳תשפ״ג
אוגוסט 6, 2023
בפעם השניה בשנה האחרונה – סגנית ראש ממשלת אלבניה ושרת התשתיות והאנרגיה הגב' בלינדה באלוקו הגיעה לתפילה וביקור בכותל
י״ח באייר ה׳תשפ״ג
מאי 9, 2023
הכניסה לאתרים בכפוף לתיאום מראש ושריון כרטיסים, מוזמנים ליצור קשר עם מוקד שירות הלקוחות שלנו ב- 5958*
ט״ז באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 26, 2024
אנו חיים את החיים במהירות, בבהלה, רודפים אחרי הכסף וחולמים שהוא יהפוך אותנו למאושרים, ובינתיים מפסידים את היופי הנפלא
י״א באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 21, 2024
בשיאה של העצרת נשאו כולם, כאיש אחד בלב אחד, קריאת שמע ישראל.
י׳ באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 20, 2024
הקורבנות הם הביטוי העתיק לרצונו של האדם להתקרב אל הא-ל, לפגוש בו, לחוש בנוכחותו. אם נתרגם זאת לתרבות שלנו,
ח׳ באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 18, 2024
"לך כנוס את כל היהודים"- תענית אסתר בצל מלחמת חרבות ברזל העצרת התפילה תועבר בשידור ישיר לעשרות אלפי אנשים
No more articles to load

סיורים בירושלים

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

הזמן סיור

Amis et frères juifs résidents en France vivants en ces derniers temps des jours compliqués de violence et de saccages , nous vous invitons à formuler ici vos prières qui seront imprimés et déposées entre les prières du Mur des lamentations .