כיצד משה מסיים את תפקידו

סיום תפקידו של משה לא היה כישלון, אלא כיבוש של פסגה נוספת. משה הוכיח שהוא מבצע את תפקידו בדרך הטובה ביותר
Getting your Trinity Audio player ready...

בס"ד

פרשת פנחס – תשפ"ד

הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

 

בפרשת 'פנחס' שאותה נקרא בשבת הקרובה, אנו נחשפים לרגע מכונן: הרגע שבו א-לוקים מודיע למשה על סיום תפקידו. משה, המנהיג הראשון של עם ישראל, מי שהוציא אותם מהעבדות במצרים, מי שתיווך בין א-לוקים והעם ב'מעמד הר סיני' החד-פעמי, ומי שהוביל אותם במדבר ארבעים שנה, מקבל את ההודעה הבאה:

עלה אל הר העברים הזה, וראה את הארץ אשר נתתי לבני ישראל; וראית אותה ונאספת אל עמיך גם אתה, כאשר נאסף אהרון אחיך
(במדבר כז, יב-יג)

א-לוקים מודיע למשה: תם תפקידך. הנהגת את העם בנאמנות בארבעים השנים האחרונות, ועתה, רגע לפני שהעם מגיע אל היעד ונכנס אל ארץ ישראל, אתה נקרא לפנות את מקומך. ניתנת לך אומנם ההזדמנות לראות את הארץ מבחוץ, מהר העברים – הר נבו, אך להיכנס אליה לא תוכל!

האם אנו יכולים להסיק מכך שמשה נכשל בתפקידו? שהוא עשה דרך ארוכה אך לא הגיע אל היעד? שהמסע של משה היה לחינם?

ניתן היה לשפוט כך את סיפורו של משה, אילו משה היה מגיב בכעס או ברגשות החמצה. אם משה עצמו היה מגיב כך היינו יכולים להסיק שאכן, לדעתו מדובר בהחמצה. אך משה מגיב בדרך אחרת. הוא מבקש מא-לוקים שהעם לא יישאר ללא הנהגה:

יפקוד ה', א-לוקי הרוחות לכל בשר, איש על העדה אשר ייצא לפניהם ואשר יבוא לפניהם, ואשר יוציאם ואשר יביאם, ולא תהיה עדת ה' כצאן אשר אין להם רועה
(שם שם, טז-יז)

תגובה זו מעידה שמשה לא ראה בסיום תפקידו – כישלון. הוא הבין שמוצב לפניו אתגר כיצד להתייחס להודעה שא-לוקים הודיע לו. משה היה יכול להתמקד בסיפורו האישי, להתאכזב מכך שהוא איננו מורשה להיכנס לארץ ישראל, לספוג את העלבון, לבכות או להתווכח. אך משה לא עשה את כל זה.

הוא בחר להתמקד בסיפור הלאומי. הייתה לו אחריות כבדה של הנהגת העם, ואחריות זו לא סרה ממנו אף לרגע אחד. נכון, בקרוב הוא מסיים את תפקידו, וזה אולי מאכזב ומעציב, אבל כעת הוא עדיין בתפקיד, והאחריות המוטלת עליו היא לדאוג שהעם לא יישאר "כצאן אשר אין להם רועה".

סיום תפקידו של משה לא היה כישלון, אלא כיבוש של פסגה נוספת. משה הוכיח שהוא מבצע את תפקידו בדרך הטובה ביותר, במלוא הנאמנות וההתמסרות, תוך שהוא מתעלם מסיפורו האישי ומתמקד בהיבט של הנהגת העם, וכפי שמתארים זאת חכמים במדרש: "להודיע שבחם של צדיקים, שכשהם נפטרים מניחים עצמם ועוסקים בצורך ציבור" (ספרי במדבר פיסקא קלח).

מתוך דבריו של משה אנו יכולים להבין כיצד ראה משה את תפקידו עצמו. כאשר הוא מתאר את ציפיותיו מהמנהיג הבא הוא אומר: "אשר ייצא לפניהם ואשר יבוא לפניהם, ואשר יוציאם ואשר יביאם". מה הכוונה?

חכמי המדרש מפרשים את חציו הראשון של המשפט בדרך הבאה:

לא כדרך שאחרים עושים, שהם משלחים חיילות והם באים לבסוף, אלא… "אשר ייצא לפניהם" – בראש, "ואשר יבוא לפניהם" – בראש
(ספרי במדבר פיסקא קלט)

דוגמה אישית היא הדרך שבה אפשר להנהיג את העם. ומה הכוונה בהמשך המשפט "ואשר יוציאם ואשר יביאם"? נראה כי דוגמה אישית אינה מספיקה. המנהיג אינו יכול לקוות שהציבור יבוא אחריו רק בעקבות הדוגמה האישית. על מנהיג מוטלת האחריות לוודא שאכן, הציבור הולך אחריו. המנהיג צריך להיות לא רק "לפני העם" אלא גם "יחד עם העם".

 

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת משפטים

ירושלים
כניסה:
16:50
יציאה:
18:08
תל אביב
כניסה:
17:14
יציאה:
18:10
חיפה
כניסה:
17:00
יציאה:
18:09
באר שבע
כניסה:
17:15
יציאה:
18:10

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

י״ד בתמוז ה׳תשפ״ג
יולי 3, 2023
המתח בין שתי הקבוצות גבר והפך למלחמת אחים שבסופה נחסרו מעם ישראל אחת עשרה משפחות – משני הצדדים. סיפור מחריד
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ב
יולי 11, 2022
מנהיג ראוי נוטל אחריות וצועד בראש העם. קריאת המפקד לפקודיו ענווה, נאמנות לצורכי העם, סובלנות ואחריות, הן תכונותיו של
י״ט בתמוז ה׳תשפ״א
יוני 29, 2021
פרשת פנחס – תשפ"א
הגאון הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
בפרשת השבוע, פרשת 'פינחס', עם ישראל עומד
ט״ז בתמוז ה׳תש״פ
יולי 8, 2020
פנחס – תש"פ
הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
בפרשת השבוע 'פנחס' אנו קוראים פרק ארוך המסכם
ה׳ בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 3, 2025
כיצד ניצח עם ישראל את אויבו הראשון, עמלק, באמצעות אמונה, תפילה ואחדות חסרת תקדים בהובלת משה, אהרן וחור?
כ״ה בסיון ה׳תשפ״ד
יולי 1, 2024
עם צאת השבת התבשרנו על פטירתו של האדמו"ר מקאסוב ארה"ב זצוק"ל לאחר מחלה קשה. האדמו"ר היה מגדולי האדמורי"ם והמנהיגים
כ״א באלול ה׳תשפ״ד
ספטמבר 24, 2024
מדי שנה, נשלחים מכתבים ממדינות שונות עבור 'אלוקים', מתוך תקווה ותפילה שיגיעו אל יעדם גם ללא ציון כתובת מוסדרת.
ט״ו באלול ה׳תשפ״ד
ספטמבר 18, 2024
אתמול התקיים ברחבת הכותל המערבי טקס השבעת טירוני הצנחנים מחזור אוגוסט 2024
י״ב באלול ה׳תשפ״ד
ספטמבר 15, 2024
טקס השבעה באח גבולות תתקיים בכותל המערבי בתאריך 15/09/2024 מהשעה 15:00 עד השעה 20:00
ט׳ בטבת ה׳תשפ״ה
ינואר 9, 2025
דווקא מתוך חשכת הגלות האיומה, מהבשורות המרות על החורבן, יחזקאל מתאר מראה אחר.
י״ב בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 18, 2024
הבוקר, עלו לירושלים 'נציגי' ילדי אשקלון מתוך 29 בתי ספר מאשקלון, כשהם מביאים איתם את פתקי התפילה בקופסאות מיוחדות
ל׳ באדר א׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 10, 2024
לאחר התפילה הנערים והנערות סיירו ב'מבט אל העבר' באמצעות משקפות מציאות מדומה, וצפו במיצג החדש שיפתח בקרוב לציבור הרחב.
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
י״ב בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 10, 2025
דרך ארץ קדמה לתורה – סיפורו של יתרו מלמד אותנו שקבלת השונה, אהבת הגר ומידות טובות הן הבסיס האמיתי
י״ב בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 10, 2025
"עומדות היו רגלינו בשערייך ירושלים". דוד המלך, משורר התהלים , מתפעל דווקא מהשערים. לא מהארמונות, לא מהחומות – אלא
י״א בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 9, 2025
משמרת תהילים יומית בכותל המערבי למען שיבת החטופים – עם ישראל מתאחד בתפילה עד שישובו כולם!
ז׳ בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 5, 2025
לתשומת ליבכם! בין הימים ראשון עד רביעי, ב'–ה' באדר תשפ"ה (2–5 במרץ 2025) יתבצעו עבודות בינוי ובטיחות במנהרות הכותל

סיורים בירושלים