מעשה וחוויה – מי קודם?

קורח שם דגש על החוויה. אם חוטי התכלת של הציצית אמורים לעורר חוויה כלשהי אצל האדם – והם אכן אמורים לעשות זאת – ניתן לעורר את החוויה הזו גם בדרכים אחרות, למשל, ללבוש טלית הצבועה כולה בצבע תכלת.
Getting your Trinity Audio player ready...

פרשת קרח תשפ"ג

הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

בפרשת 'קורח' אנו קוראים על המרד של קבוצת מנהיגים של עם ישראל – בראשות קורח, דתן ואבירם – בהנהגתם של משה ואהרון. מרד זה הסתיים בעונש חמור למורדים: האדמה נסדקה והמורדים נבלעו בתוכה. אך הסיפור לא נכתב בתורה כדי ללמד אותנו את עונשם של המורדים, או לפחות לא רק בשביל זה. אנו נקראים להתעמק במניעי המרד, בטענות שנשמעו בו ולשאול את עצמנו במה טעו המורדים, מה הייתה הפילוסופיה שלהם ומדוע היא הייתה שגויה.

על פניו, טענתו הראשונית של קורח הייתה פשוטה: הוא דרש דמוקרטיה. מי מאיתנו מתקשה להזדהות עם הדרישה לשלטון דמוקרטי?

ויקהלו על משה ועל אהרון ויאמרו אליהם: רב לכם! כי כל העדה כולם קדושים, ובתוכם ה' – ומדוע תתנשאו על קהל ה'?!
(במדבר טז, ג)

קורח ראה בהנהגתם של משה ואהרון התנשאות והוא דרש להכיר בכך שהעדה כולה עשויה לזכות להשראת השכינה ואין לה צורך במנהיגים. אומנם בהמשך הסיפור אנו מגלים כי קורח לא התכוון באמת לדמוקרטיה. כמו פוליטיקאי טוב, הוא השתמש בטענות העריבות לאוזני העם אך לא התכוון אליהן. הוא רצה לכבוש את השלטון ולהנהיג את העם במקום משה ואהרון. דמוקרט גדול הוא לא היה. הסיסמאות הדמוקרטיות שימשו עבורו מקפצה לאינטרסים אישיים.

חכמי המדרש הביעו את עומק טענתו של קורח באמצעות התיאור הבא:

קפץ קורח ואמר למשה: "טלית שכולה תכלת – מהו שתהא פטורה מן הציצית?" אמר לו משה: "חייבת בציצית". אמר לו קורח: "טלית שכולה תכלת אינה פוטרת את עצמה ואילו ארבעה חוטים פוטרים אותה?!".
עוד שאל קורח את משה: "בית מלא ספרי־תורה – מהו שיהא פטור מן המזוזה?" אמר לו משה: "חייב במזוזה". אמר לו קורח: "כל התורה כולה אינה פוטרת את הבית ואילו פרשה אחת שבמזוזה פוטרת את הבית?! – דברים אלו לא נצטווית עליהם ומלבך אתה בודה אותם!"
(במדבר רבה פרשה יח)

בפרשת 'שלח' אנו קוראים את המצווה לקשור חוטי־ציצית בזוויות הבגדים, חלקם חוטי תכלת. קורח מתווכח עם משה בנוגע לבגד שכולו צבוע תכלת: לדעתו של קורח יש לפטור אותו ממצוות התכלת, שכן כולו צבוע תכלת; ואילו לדעתו של משה עדיין יש לקשור עליו את חוטי התכלת. טענה דומה השמיע קורח ביחס למצוות מזוזה. במזוזה המוצמדת למשקוף הדלת כתובות שתי פסקאות מן התורה. טענתו של קורח הייתה כי בית המלא בספרי תורה אינו נדרש למזוזה בפתחו; כנגדו טען משה כי גם בבית שכזה עדיין אנו מצווים לשים 'מזוזה'.

הרב יוסף דוב סולובייצ'יק, ממנהיגי האורתודוקסיה בארה"ב במחצית השנייה של המאה העשרים, הסביר את הוויכוח באמצעות התבוננות בשני המוטיבים החשובים של החיים הדתיים: המעשה הדתי והחוויה הדתית. ברור לכול כי מעשה דתי שאינו נוגע בליבו של האדם והוא נטול חוויה, איננו מעשה מושלם. באותה מידה, כל אדם שומר מצוות יודע כי אין די בחוויה הדתית כשלעצמה; האדם נדרש למעשה, לציות, לקבלת עול תורה ומצוות. השאלה החשובה היא היחס שבין שני מוטיבים עוצמתיים אלה: האם אנו מצפים שהחוויה תעורר את האדם לפעול ולעשות מעשה או להיפך, אנו שמים דגש על המעשה ומקווים שהוא יעורר את החוויה הדתית?

קורח שם דגש על החוויה. אם חוטי התכלת של הציצית אמורים לעורר חוויה כלשהי אצל האדם – והם אכן אמורים לעשות זאת – ניתן לעורר את החוויה הזו גם בדרכים אחרות, למשל, ללבוש טלית הצבועה כולה בצבע תכלת.
כך גם ביחס למזוזה: היא אמורה להזכיר לנו את תוכן הפיסקאות מן התורה הכתובות בה, מדוע אפוא שבית מלא ספרי תורה לא יביא אותנו לידי אותו זיכרון נחוץ?

אך השקפתו של משה הייתה שונה, והיא דרכה של היהדות מאז ועד היום: המעשה קודם לחוויה. אנו מצפים ומשתדלים שהמעשה יגע בליבנו ויעורר בנו חוויה דתית עמוקה, אך במציאות שאנו חיים בה – נדרשת עשייה! רגשות עוצמתיים יכולים להוביל למקומות נכונים אך לפעמים גם למקומות פחות נכונים; המעשה הראוי הוא תמיד נכון ולכן אל לנו לתלות אותו בעוצמתה של החוויה. מעשים נכונים יביאו חוויות ראויות, אך איננו יכולים 'לסמוך' על הרגשות האנושיים שיובילו אותנו אל המעשים הראויים. קודם כל – לעשות!

 

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת חקת

ירושלים
כניסה:
19:08
יציאה:
20:30
תל אביב
כניסה:
19:32
יציאה:
20:33
חיפה
כניסה:
19:22
יציאה:
20:34
באר שבע
כניסה:
19:30
יציאה:
20:30

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

כ"ו סיון ה'תשפ"ה
יוני 22, 2025
בני קורח, שבשיא המחלוקת הרהרו תשובה והצילו נפשם, העניקו לעם ישראל מזמורי תהילים מלאי תקווה גם בשעות של חרדה
כ"ו סיון ה'תשפ"ד
יולי 2, 2024
הבעיה במחלוקת אינה בכך שאנשים שונים מחזיקים בדעות ובגישות שונות. זה דווקא טבעי ומבורך. הבעיה במחלוקת היא מה אני
כ"ב סיון ה'תשפ"ב
יוני 21, 2022
אלוקים מציע להעניש את העם בעונש חמור, ומשה עומד כפרקליט ומרצה את הכעס האלוקי. למעשה, משה פועל כאן כפי
כ"ח סיון ה'תשפ"א
יוני 8, 2021
פרשת קרח – תשפ"א
הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
השבוע נקרא בבית הכנסת על מחלקתו של קורח, על
כ"ח כסלו ה'תש"פ
דצמבר 26, 2019
פרשת קרח – תשע"ו הרב שמואל רבינוביץ רב הכותל והמקומות הקדושים אחת התופעות המרתקות בתנ"ך היא שלעיתים הוא מנחה
כ"ח כסלו ה'תש"פ
דצמבר 26, 2019
פרשת קרח תשע"ז הרב שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים פרשת השבוע 'קורח' מספרת סיפור עצוב. קבוצת אנשים
כ"ח כסלו ה'תש"פ
דצמבר 26, 2019
פרשת קרח – תשע"ח הרב שמואל רבינוביץ  רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בפרשת השבוע נקרא על המרד שהנהיג קורח,
כ"ח כסלו ה'תש"פ
דצמבר 26, 2019
פרשת קרח – תשע"ט הרב שמואל רבינוביץ רב הכותל והמקומות הקדושים פרשת השבוע נקראת פרשת 'קורח' על שמו של
כ"ב סיון ה'תשפ"ה
יוני 18, 2025
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ח' סיון ה'תשפ"ה
יוני 4, 2025
טקס השבעה לצנחנים ביום יום שלישי ט״ז בֶּאֱלוּל תשפ״ה (9/9/2025) בשעה 14:00–21:00 בכותל המערבי.
ב' סיון ה'תשפ"ה
מאי 29, 2025
בדרכים המובילות לכותל המערבי יוגשו על ידי ארגוני חסד כיבוד ושתיה קלה לטובת עולי הרגל, ברחבת הכותל המערבי יערך
כ"ח סיון ה'תשפ"ה
יוני 24, 2025
עם סיום מלחמת 'עם כלביא' והסרת מגבלות ההתקהלות שהוטלו על-ידי פיקוד העורף, שב הכותל המערבי לפעול כסדרו, ומאות מתפללים
י"ג טבת ה'תשפ"ה
ינואר 13, 2025
אזכרה מרגשת ב"אש התורה" סיפרה את סיפורו של הרב ראובן בירמכר הי"ד – מסע של מסירות נפש ואהבת ישראל
י"א תשרי ה'תשפ"ה
אוקטובר 13, 2024
בס"ד אנחנו עומדים הלילה, ערב יום הכיפורים, בחרדת קודש. ביום הזה, לפני אלפי שנים, קרה פלא גדול בעולם. ביום
כ"ט שבט ה'תשפ"ה
פברואר 27, 2025
הכוכבת הארגנטינאית אמיליה אטיאס בביקור מרגש במנהרות הכותל, שם נגעה בהיסטוריה ונשאה תפילה אישית.
כ"ז אייר ה'תשפ"ה
מאי 25, 2025
בס"ד נאום לפתיחת כנס לשכת עורכי הדין כ"ז אייר תשפ"ה 25.5.2025 פתח דבר: אבנים ונשמות אני עומד כאן, ערב
ג' אלול ה'תשפ"ד
ספטמבר 6, 2024
במהלך הביקור, ראש הממשלה נשא תפילה חרישית לצד אבני הכותל, כתב פתק אישי והטמין אותו בין אבני הכותל וחתם
כ"א אלול ה'תשפ"ד
ספטמבר 24, 2024
מדי שנה, נשלחים מכתבים ממדינות שונות עבור 'אלוקים', מתוך תקווה ותפילה שיגיעו אל יעדם גם ללא ציון כתובת מוסדרת.
ח' אב ה'תשפ"ד
אוגוסט 12, 2024
ביום שני בערב ה-12/08/24 ליל תשעה באב תשפ"ד, מעמד קריאת מגילת איכה ואמירת קינות על ידי חזנים בנוסח עדות
ה' תשרי ה'תשפ"ה
אוקטובר 7, 2024
טקס אחדות וזיכרון הגדול בעולם במעמד סליחות ייחודי ומרכזי והכנסת ספר תורה לזכר הנופלים
ד' תמוז ה'תשפ"ה
יוני 30, 2025
הכוח של האמונה הפשוטה – גם כשאין היגיון, גם כשקשה. פרשת חוקת מלמדת איך שורדים בזכות אמונה.
ג' תמוז ה'תשפ"ה
יוני 29, 2025
טקס השבעה לכפיר ביום יום שני ה׳ בְּחֶשְׁוָן תשפ״ו (27/10/2025) בשעה 14:00–20:00 בכותל המערבי.
ג' תמוז ה'תשפ"ה
יוני 29, 2025
טקס השבעה לבא"ח גבולות ביום יום שני ט״ו בֶּאֱלוּל תשפ״ה (8/9/2025) בשעה 14:00–20:00 בכותל המערבי.
ל' סיון ה'תשפ"ה
יוני 26, 2025
אלפים התאחדו בכותל המערבי לתפילת ראש חודש חגיגית בהודיה והלל על הנסים שהתרחשו במהלך מלחמת 'עם כלביא'

סיורים בירושלים

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

שריינו את הביקור

Amis et frères juifs résidents en France vivants en ces derniers temps des jours compliqués de violence et de saccages , nous vous invitons à formuler ici vos prières qui seront imprimés et déposées entre les prières du Mur des lamentations .