פנס התאורה של האנושות

נושא זה של הדלקת הנרות במשכן, ולאחריו במקדש, עורר תשומת לב רבה אצל חכמי המדרש. הם מתעמקים בסיבות ובמטרות של העלאת הנרות ובעקבות כך בנושא האור והתאורה באופן כללי.

פרשת תצווה -תשפ"ג

הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

פרשת 'תצוה' ממשיכה את הפרשה הקודמת, פרשת 'תרומה', ומוסיפה הוראות לקראת בניית ה'משכן' – המקדש הזמני שליווה את בני ישראל במסעם במדבר. ההוראות בפרשה זו מתמקדות בבגדי הכהונה של אהרון הכוהן ובניו ובהכנתם לקראת העבודה במשכן העתיד להיבנות. כחלק מהכנות אלו, הורה א-לוקים למשה על הכנת שמן זית להדלקת המנורה במשכן, הדלקה שעליה יופקדו אהרון ובניו.

נושא זה של הדלקת הנרות במשכן, ולאחריו במקדש, עורר תשומת לב רבה אצל חכמי המדרש. הם מתעמקים בסיבות ובמטרות של העלאת הנרות ובעקבות כך בנושא האור והתאורה באופן כללי. כך לדוגמה המשפט הבא:

"אמר רבי מאיר: אמר הקדוש ברוך הוא: חביבים עלי נרות שאהרון מדליק, יותר מן המאורות שקבעתי בשמים"
(מדרש תנחומא לפרשת תצוה)

המדרש משווה בין התאורה הטבעית של השמש ביום והירח בלילה לתאורה שאהרון מאיר בה את המשכן, ומסיק כי התאורה האנושית חביבה לפני א-לוקים מגרמי השמים המאירים ללא התערבות אנושית.

ומכאן לסוגים אחרים של תאורה:

"אמר רבי שמעון בן לקיש: מפני מה זכה שאול למלכות? מפני שהיה זקנו מדליק נרות לרבים במבואות האפלים… ועל שהדליק נרות לרבים במבואות האפלים נקרא שמו 'נר'.
אמר הקדוש ברוך הוא: בעולם הזה אתם צריכים לנר, אבל לעתיד – 'והלכו גויים לאורך ומלכים לנוגה זרחך' (ישעיהו ס, ג)"
(שם)

רבי שמעון בן לקיש עוסק בתאורה שאדם מאיר עבור בני אדם אחרים במקומות חשוכים, ומספר על סבו של שאול המלך שנקרא 'נר' על שם מעשיו הטובים, שהיה מאיר סימטאות חשוכות כדי שהעוברים בהן לא יינזקו בהליכתם. כשכר על כך זכה שנכדו שאול היה המלך הראשון של עם ישראל. בהמשך, עובר הדרשן משימוש ליטרלי במושג 'נר' לשימוש מטפורי: עם ישראל עתיד להאיר לאנושות כולה את דרכה. כאן אין מדובר בתאורה כפשוטה אלא במטפורה. האור הרוחני והמוסרי של מסורת ישראל עתיד להשפיע על האנושות כולה ולהציל אותה מנפילות ונזקים המצויים בחושך רוחני ומוסרי.

אם נעמוד על הקשר שבין שני הקטעים שבמדרש, נוכל להבין דבר או שניים על הציפייה הא-לוהית מן האדם ועל 'שאלת הרוע' המנסרת בחללו של העולם מאז ומעולם. מדוע יש רוע בעולם?
כמובן, יש סבל שלא נוכל להבין מדוע הוא קיים, כמו אסונות טבע. אך חלק ניכר מהרוע איננו קשור לטבע אלא לאדם. מדוע קיים באדם רוע?
מדוע האדם יוצר לעיתים סבל לזולתו? מדוע לא נברא האדם טוב כפי שהיינו מצפים?

דברי המדרש "אמר הקדוש ברוך הוא: חביבים עלי נרות שאהרון מדליק, יותר מן המאורות שקבעתי בשמים" מכוונים אותנו אל התשובה: א-לוקים מצפה מהאדם לעשות את עצמו טוב יותר, להאיר לזולת את הסימטאות החשוכות של החיים, להפיץ אור לאנושות כולה. זהו תפקידו של עם ישראל שטרם התממש במלואו – להיות פנס התאורה של האנושות.

עיקרון זה מוביל אותנו גם לפרשת 'זכור' אותה נוסיף בשבת זו לפרשת השבוע. התורה מורה לנו למחות את זכרו של עמלק, שבט קדום שהיה ספוג ברוע. הרב יוסף דוב סולובייצ'יק הסביר כי למרות שהעם העמלקי כבר איננו קיים, הרעיון של מחיית עמלק בא לידי ביטוי במחיית הרוע, שכן דרכו של עמלק עדיין קיימת – רודנים וטרוריסטים עדיין מטילים חיתתם על האנושות. מצוות מחיית עמלק מטילה עלינו משימה – שעבורה אנו נדרשים לקרוא פעם בשנה "זכור את אשר עשה לך עמלק" – להיאבק ברוע. הפצת טוב כרוכה במאבק ברוע. בכך אנו מצטרפים למימוש ייעודו של עם ישראל להפיץ אור – ולגרש את החושך.

 

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת פינחס

ירושלים
כניסה:
18:59
יציאה:
20:19
תל אביב
כניסה:
19:24
יציאה:
20:22
חיפה
כניסה:
19:12
יציאה:
20:23
באר שבע
כניסה:
19:22
יציאה:
20:20

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
סיום תפקידו של משה לא היה כישלון, אלא כיבוש של פסגה נוספת. משה הוכיח שהוא מבצע את תפקידו בדרך
ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
השחקנית התרגשה מהביקור שלה בכותל, ובסיום אמרה כי היא יודעת שיש לה שליחות להיות שגרירה של העם היהודי בעולם
ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
  נשיא ארגון 'מסע ישראלי' האלוף במיל' אליעזר שקדיומדריכי הארגון הגיעו לסיור וביקור בכותל המערבי. בסיום הביקור אמר שקדי
ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ז׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 13, 2024
המנהג לפקוד את הכותל במהלך חג השבועות קיים מזה 57 שנים – מאז שוחרר הכותל המערבי והתאפשר אז לראשונה
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
י״ז בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 25, 2024
״להשבת החטופים ולשלום מדינת ישראל״: למעלה מ-30,000 מתפללים בברכת כהנים הבוקר בכותל המערבי
י׳ בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 22, 2023
עם ישראל נדרש אז לתעצומות נפש אדירות. למרות הבכי וההספד על נהרות בבל – זכרנו את ציון, את מקור
כ״ב בטבת ה׳תשפ״ד
ינואר 3, 2024
חיילי המילואים של גדס"ר 6828 שיצאו לאחר שלושה חודשי לחימה והגיעו הישר לכותל המערבי
י״ב באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 21, 2024
הטקס התקיים בתאריך יום ד 21/02/2024 18:00-20:00‎
ט׳ בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 21, 2023
לעיתים ישנם בכותל מפגשים שמשאירים חותם בלב לשנים. 
כ״ב בכסלו ה׳תשפ״ד
דצמבר 5, 2023
סופו של היום הראשון הם מבחינים כי כמות השמן פחתה בשמינית בלבד, ונותר שמן גם להדלקת המנורה בימים הבאים.
כ״ה באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
אפריל 4, 2024
ביקור מרגש של הסנטור ג'יימס לננקפורד, רנדי ובר, מורגן גריפית' וברנדון וויליאמס
ט״ו בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 27, 2023
יחד התפללו לשובם וחזרתם של יקיריהם במהרה לביתם לשלום
י״א בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 17, 2024
טקס השבעה באח גבולות תתקיים בכותל המערבי בתאריך 15/09/2024 מהשעה 15:00 עד השעה 20:00
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
האחים התקבלו בחום ואהבה על ידי המתפללים והמבקרים שנכחו ברחבת הכותל באותה העת, ויחד נשאו תפילה עבור שחרורם המהיר
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
"מורי/ות דרך יקרים! הנכם מוזמנים/ות להשתתף בהשתלמויות המיועדות לקהל מורי/ות הדרך ומוכרות ע"י משרד-התיירות לצורך חידוש הרשיון.
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
מנהג בני עדות המזרח להתחיל לאומר את הסליחות מראש חודש אלול השנה 04/09/2024 עד ערב יום הכיפורים השנה 11/10/2024
ט׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 15, 2024
בסיום המעמד נשאו תפילה מרגשת להצלחת חיילי צה"ל וכוחות הביטחון, לחזרתם של החטופים בשלום, לרפואת הפצועים ולהצלחת עם ישראל.
No more articles to load

סיורים בירושלים