חטא, חמלה ומנהיגות

פרשת כי תשא-תשפ"א
הרב שמואל רבינוביץ - רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
הסיפור המרכזי בפרשת השבוע 'כי־תשא' הוא אחד הסיפורים המביכים בראשית ההיסטוריה של עם ישראל: סיפור 'חטא העגל'. היה זה כאשר משה רבינו עולה להר סיני ושוהה שם ארבעים יום כדי לקבל את ההנחיות הא-לוקיות שנכתבו בתורה. העם המתין למרגלות ההר, אך כאשר חלפו הימים ומשה לא חזר, היו אנשים – על פי המסורת היו אלו 'ערב־רב', גויים שהסתפחו לעם ישראל ביציאת מצרים – שלא השתחררו מהתרבות המצרית האלילית וביקשו לייצר תחליף: אליל בדמות עגל.

אותם אנשים פנו לאחד מנכבדי העם, חוּר בנה של מרים הנביאה, שסירב לשתף עימהם פעולה, ושילם על כך בחייו. מיד לאחר מכן פנו אותם אנשים אל אהרון, אחיו של משה, ודרשו ממנו "קום עשה לנו אלוהים!". אהרון שחשש מפני שפיכות דמים נוספת, העדיף לשתף עימהם פעולה. הוא ניסה לדחות את עשיית העגל בתואנות שונות, אך הלחץ מצד העם היה מכריע. בנדיבות מפתיעה הם תרמו את תכשיטי הזהב אותם הביאו ממצרים, והתיכו אותם לצורך עשיית העגל.

כך נעשה העגל, ומשה ירד מהר סיני ולנגד עיניו הנדהמות – העם מחולל סביב עגל הזהב וקורא באקסטזה: "אלה אלוהיך ישראל אשר העלוך מארץ מצרים".

לא קשה לדמיין את עוצמת האכזבה של משה, את התסכול והקושי. בשנה שחלפה, משה עמד מול המלך המצרי, פרעה, באומץ רב, ודרש ממנו לשחרר את עם העבדים העבריים ולאפשר להם לצאת ממצרים. בעזרת ניסים גלויים ועשר המכות שא-לוקים היכה את העם המצרי, הצליח משה במשימתו והוציא את העם ממצרים. הוא הוביל אותם בתוך הים, והגיע עימהם להר סיני, שם חווה העם התגלות א-לוקית פומבית, היחידה בהיסטוריה, שבה נאמרו 'עשרת הדברות'. ועתה, כך מתברר, חזר העם לסורו, לעבודת האלילים המצרית, למחולות וריקודים סביב עגל זהב.

משה פתח בסדרת פעולות. ראשית, הוא שבר את לוחות הברית שהוריד מהר סיני מתוך הבנה שעם שעובד עגל זהב עלול לעשות גם את הלוחות לסוג של אליל. לאחר מכן הוא שרף את העגל והעניש את אותם אנשים שיזמו את החטא. ואז פונה משה להתחנן לפני א-לוקים שלא יעניש את העם על החטא. במהלך התפילה, התנהל דו־שיח מרתק בין משה וא-לוקים, שעל משמעותו עמדו פרשנים והוגים במשך דורות רבים. אנו נבקש להציץ להגותו של ענק המחשבה היהודי, הרמב"ם, שהקדיש פרק ארוך בספרו המונומנטלי 'מורה נבוכים' לביאור הדברים.

משה ביקש מא-לוקים שתי בקשות. האחת: "הודיעני נא את דרכיך ואדעך – למען אמצא חן בעיניך" (שמות לג, יג) והשניה: "הראני נא את כבודך" (שם שם, יח). הרמב"ם מבאר כי משה ביקש לדעת את הדרכים שבהן א-לוקים מנהיג את העולם, ובנוסף הוא ביקש לתפוס בשכלו את הא-לוקות בעצמה. על הבקשה השניה השיב לו א-לוקים בשלילה: בן אנוש, ויהיה זה האדם הנעלה ביותר כמשה רבינו, איננו מסוגל לתפוס בשכלו את מהותו של א-לוקים. זה מֵעֵבֶר להשגה האנושית. אך לבקשה הראשונה נענה אלוהים בחיוב:

"אני אעביר כל טובי על פניך…"
(שם שם, יט)

מה לימד א-לוקים את משה על דרכי הנהגתו את העולם? הוא לימד אותו מה הן מידות הרחמים שמייצגות את ההנהגה הא-לוקית. כאן מוסיף הרמב"ם תובנה משמעותית: לשם מה ביקש משה לדעת את דרכיו של א-לוקים? מפני שמשה הבין כי מנהיג אנושי צריך לאמץ את הדרכים הללו כאשר הוא מתייחס אל העם. האכזבה הקשה שהנחיל העם למשה בעשיית העגל, הביאה אותו לדרוש אחר הדרכים הא-לוקיות שבהן ראוי למנהיג להלך.

הדרכים הללו הן שלוש עשרה מידות של רחמים. כפי שא-לוקים מסוגל לשאת את חטאי האדם, כך האדם נקרא לשאת את חטאי הזולת כלפיו. מנהיג ראוי הוא מי שהחמלה מנחה אותו. את זה למד משה רבינו לאחר חטא העגל, ואת זה מבקשים גם אנו ללמוד ולהפנים.

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת יתרו

ירושלים
כניסה:
16:45
יציאה:
18:03
תל אביב
כניסה:
17:08
יציאה:
18:04
חיפה
כניסה:
16:54
יציאה:
18:03
באר שבע
כניסה:
17:09
יציאה:
18:05

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

ט״ז באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 25, 2024
משה לא חשב שניתן לראות את אלוקים, ראייה כפשוטה. הוא ביקש להתעלות להשגה שכלית שמעבר ליכולת האנושית
ט״ז באדר ה׳תשפ״ג
מרץ 9, 2023
השבת היא מתנה שכל יהודי ויהודייה נקראים לקבל בזרועות פתוחות. וכמו כל מתנה איכותית, גם אם לעיתים היא דורשת
י״ג באדר א׳ ה׳תשפ״ב
פברואר 14, 2022
עם ישראל, המתין למשה שירד מההר, וכאשר הזמן נקף ומשה עדיין לא חזר, הם חטאו ב'חטא העגל': תוך זמן
ט״ז באדר ה׳תש״פ
מרץ 12, 2020
בתחילת פרשת השבוע 'כי תישא' אנו קוראים רצף של הוראות שניתנו למשה רבינו כהכנה לקראת בניית המשכן – אותו
כ״ג באלול ה׳תשפ״ד
ספטמבר 26, 2024
אם נטה אוזן לשמו של החג, נבחין שאיננו מסמל רק את תחילתה של שנה חדשה כי הרי איננו מכונה
כ״ה באדר א׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 5, 2024
הסיור כלל ביקור באתרי מורשת הכותל המערבי ובמיצג החדש שעתיד להיפתח, תצפיות מרהיבות וחיבור למורשת הכותל המערבי.
כ״ה באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
אפריל 4, 2024
ביקור מרגש של הסנטור ג'יימס לננקפורד, רנדי ובר, מורגן גריפית' וברנדון וויליאמס
כ״ב בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 30, 2024
. לְשֵׁם יִחוּד לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, לְיַחֲד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל
י״א בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 13, 2024
בס"ד אנחנו עומדים הלילה, ערב יום הכיפורים, בחרדת קודש. ביום הזה, לפני אלפי שנים, קרה פלא גדול בעולם. ביום
כ״ה באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
אפריל 4, 2024
בטקס מרגש, חמישים יתומים, ובהם ששה יתומי "חרבות ברזל", הניחו תפילין והדליקו נרות בכותל. מה הפך את האירוע לכה
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
  נשיא ארגון 'מסע ישראלי' האלוף במיל' אליעזר שקדיומדריכי הארגון הגיעו לסיור וביקור בכותל המערבי. בסיום הביקור אמר שקדי
ט׳ בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 11, 2024
המעמד הועבר בשידור חי על מסכי ענק בפאתי רחבת הכותל ועל גבי חומות שער יפו בכניסה לעיר העתיקה ובכיכר
י״ב בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 10, 2025
דרך ארץ קדמה לתורה – סיפורו של יתרו מלמד אותנו שקבלת השונה, אהבת הגר ומידות טובות הן הבסיס האמיתי
י״ב בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 10, 2025
"עומדות היו רגלינו בשערייך ירושלים". דוד המלך, משורר התהלים , מתפעל דווקא מהשערים. לא מהארמונות, לא מהחומות – אלא
י״א בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 9, 2025
משמרת תהילים יומית בכותל המערבי למען שיבת החטופים – עם ישראל מתאחד בתפילה עד שישובו כולם!
ז׳ בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 5, 2025
לתשומת ליבכם! בין הימים ראשון עד רביעי, ב'–ה' באדר תשפ"ה (2–5 במרץ 2025) יתבצעו עבודות בינוי ובטיחות במנהרות הכותל

סיורים בירושלים

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט