מלוכה – למען משפט הצדק

פרשת שופטים
הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
פרשת 'שופטים' עוסקת, כפי ששמה מרמז, בסדרי השלטון הראויים בישראל: מערכת המשפט, החקיקה, המלוכה, השיטור והלחימה. באמצעות חוקים הנוגעים לכל אחת ממערכות אלו מעצבת התורה שלטון ייחודי שכמוהו לא נשמע לפניה וגם לא לאחריה. ייחודיות זו איננה סמלית בלבד אלא מהותית. החוקים מכוונים ליצירת תודעה שונה אצל האדם הפרטי ואצל המגזר הציבורי גם יחד.

הנה לדוגמא, ניגוד בולט שמציבה הפרשה בין שני תפקידים שלטוניים מרכזיים: מלוכה ומשפט. הצו על מינוי השופטים איננו מותנה. הוא נחרץ וחד־משמעי:

"שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך… ושפטו את העם משפט צדק"

(דברים טז, יח)

לעומת זאת, הצו על מינוי המלך מותנה בדרישת העם, דרישה שנתפסת כחיקוי של הנוהג המקובל בעמים השכנים:

"כי תבוא אל הארץ… ואמרת: 'אשימה עלי מלך ככל הגויים אשר סביבותי'. שום תשים עליך מלך…"

(שם יז, יד-טו)

רמז זה יובהר בהרחבה בספר שמואל. שם, כאשר העם מבקש משמואל הנביא "שימה לנו מלך לשופטינו ככל הגויים" מגיב אלוקים לשמואל: "לא אותך מאסו, כי [אם] אותי מאסו ממלוך עליהם" (שמואל א' ח, ז). בקשת המלך נתפסת כרצון שלילי. יחד עם זה, אם העם אכן הגיע למצב כזה, הרי הוא באמת זקוק למלוכה, וכך מוקם מוסד המלוכה בישראל.

למעשה, כאשר אנו יודעים כי בתקופת המקרא המלכים נתפסו כאלים, אלים-למחצה או כבני אלים, אנו מבינים כי המקרא מציג גישה מהפכנית הרואה במלך לא יותר מאחראי על האדמיניסטרציה של החברה הישראלית. המלך איננו אל ואין לו זכויות מיוחדות. להיפך, מוטלים עליו איסורים מיוחדים שנועדו להגביל את כוחו: אסור לו לטפח באופן מוגזם את צבא הסוסים האישי שלו; אסור לו לקחת נשים רבות ולהקים לו הרמון מלכותי; ואסור לו להרבות לו כסף וזהב. ובקצרה: המלך הוא אדם ככל האחרים, שנאסר עליו להבליט את עושרו ואת כבודו.

דוגמא מאלפת למוגבלותו של המלך בישראל אנו מוצאים בסיפור 'כרם נבות' שבספר מלכים. שם מסופר על אחאב מלך ישראל בשנים 871–852 לפנה"ס, שחמד את הכרם הסמוך לארמון המלוכה שהיה שייך לאדם בשם נבות היזרעאלי וזה לא הסכים למכור את הכרם למלך. סופו של הסיפור היה ברצח נבות שיזמה איזבל אשתו של אחאב, אך תחילת הסיפור מפתיעה: המלך נזקק לבקש מהאזרח הפשוט שימכור לו את כרמו, והאזרח מסרב ומתווכח. תיאור זה אינו מתאים לסיפורי המלכים שאנו מכירים כי המלוכה בישראל הייתה מוגבלת, ולא נתנה לשחיתות שלטונית לעשות עוולות אפילו כנגד האזרח הפשוט.

אם נבקש בכל זאת לדעת מהו תפקידו של המלך הישראלי ובמה כוחו גדול, נפנה אל יהושפט מלך יהודה שֶׁמָלַך בירושלים בין השנים 867–846 לפנה"ס. כבר שמו של יהושפט רומז למהותו: ה' שפט. מלך צדיק זה ראה בקימום מערכת משפט הצדק את התפקיד העיקרי של המלוכה, וכך מסופר עליו:

"ויעמד שופטים בארץ בכל ערי יהודה הבצורות… ויאמר אל השופטים: ראו מה אתם עושים, כי לא לאדם תשפטו, כי [אם] לה'… ועתה, יהי פחד ה' עליכם, שימרו ועשו, כי אין עם ה' א-לוהינו עוולה ומשוא־פנים ומקח־שוחד"

(דברי הימים ב', יט, ה-ז)

אכן המלוכה נצרכה בתקופות מסוימות ואין סיבה לזלזל בה. אך מהותה של המלוכה היא דווקא עשיית צדק, מניעת עוול וקימום מערכת משפט הוגנת ומוסרית. עקרונות שלטוניים אלו הונחו בפרשת השבוע. כאן אנו נחשפים לאבני היסוד של המוסרת היהודית בדבר ערכי השלטון הראויים, מסורת שפותחה על ידי הנביאים, חז"ל, הוגי דעות ופוסקי הלכה עד ימינו אנו. תרבויות השתנו, מונרכיה הוחלפה בדמוקרטיה, טכנולוגיות התפתחו – אך עקרונות הצדק והמוסר שנלמדים מן התורה נותרו רלוונטיים ונצחיים.

חנות מזכרות הכותל המערבי

זמני היום בכותל המערבי לד׳ באייר ה׳תשפ״א

זריחה:
סוף זמן תפילה:
חצות היום:
שקיעה:
הכותל המערבי

היו שותפים בתחזוקת הכותל ובהבאתו לכל בית יהודי בעולם

זמני כניסת השבת

פרשת תזריע־מצרע

ירושלים
כניסה:
18:28
יציאה:
19:47
תל אביב
כניסה:
18:52
יציאה:
19:49
חיפה
כניסה:
18:52
יציאה:
19:50
באר שבע
כניסה:
18:52
יציאה:
19:48

אירועים נוספים

כ״ג בניסן ה׳תשפ״א
אפריל 5, 2021
האדמו"ר מויזניץ בשירה עם מאות חסידים ברחבת הכותל המערבי
כ״ב בניסן ה׳תשפ״א
אפריל 4, 2021
לראשונה מאז פרוץ הקורונה, כחצי מיליון איש פקדו את הכותל המערבי בהתאם להנחיות במהלך כל ימי חג הפסח תשפ"א
י״ז בניסן ה׳תשפ״א
מרץ 30, 2021
אלפים רבים הן בתפילת שחרית והן בתפילת מוסף השתתפו במעמד ברכת הכהנים המסורתי שהתקיים גם הבוקר (ג) ברחבת הכותל
No more articles to load

אתרי מנהרות הכותל

מבט אל העבר

הקרן למורשת הכותל המערבי מזמינה אתכם לחוויה חדשנית ייחודית ומרתקת- ביקור וירטואלי בבית המקדש

מאחורי הקלעים

במהלך עבודות הפיתוח במרחב הכותל המערבי נתגלו בשנים האחרונות מתחמים תת-קרקעיים חדשים ובהם

מרכז שרשרת הדורות

אנו מזמינים אתכם לסיור קסום ובלתי נשכח במרכז שרשרת הדורות של העם היהודי. המרכז,

מנהרות הכותל 360

בסיור כזה עוד לא השתתפתם- מנהרות הכותל אצלכם בבית! הקרן למורשת הכותל המערבי גאה

מנהרות הכותל

בואו לגלות את גודלו האמיתי של הכותל המערבי, את סודותיו במעמקי האדמה, במערכת מנהרות

המסע לירושלים

הצטרפו לחוויה קסומה וייחודית:  'המסע לירושלים'.  במהלך הביקור תצפו במסלול אינטראקטיבי בעקבות קהילות ישראל בעולם.

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

דילוג לתוכן