צדק צדק

פרשת שופטים- תשפ"א
הגאון הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
פרשת 'שופטים', אותה נקרא השבוע בבית הכנסת, עוסקת בהסדרה א-לוקית של המבנה המדיני, לקראת כניסתם של עם ישראל לארץ הקודש. בין השאר עוסקת הפרשה במשפט, במלוכה, בכהונה, בנבואה ובמלחמה. הפרשה פותחת בציווי למנות שופטים שישפטו את העם בצדק:

שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך… ושפטו את העם משפט צדק…
צדק צדק תרדוף, למען תחיה וירשת את הארץ…
(דברים טז, יח-כ)

"צדק צדק תרדוף" הינו מטבע לשון מוכר, ובא לידי שימוש לעתים קרובות, אך עלינו להתבונן: מה משמעות הכפלת המילה 'צדק'? ומה ביטוי זה בא להוסיף על הפסוק הנאמר לפניו: "בצדק תשפוט עמיתך"?

חכמי התלמוד נותנים לפסוק זה פרשנות מרתקת:

"צדק צדק תרדוף" – אחד לדין, ואחד לפשרה.

כיצד?

שתי ספינות עוברות בנהר, ופגעו זה בזה: אם עוברות שתיהן – שתיהן טובעות; בזה אחר זה – שתיהן עוברות; וכן שני גמלים שהיו עולים במעלות בית חורון, ופגעו זה בזה: אם עלו שניהם – שניהם נופלים, בזה אחר זה – שניהם עולים;

הא כיצד? טעונה ושאינה טעונה, תידחה שאינה טעונה מפני טעונה; קרובה ושאינה קרובה, תידחה קרובה מפני שאינה קרובה; היו שתיהן קרובות, שתיהן רחוקות, הטל פשרה ביניהן, ומעלות שכר זו לזו.
(סנהדרין לב, ב)

חכמי התלמוד מפרשים, שפסוק זה עוסק במקרים בהם לא ניתן להחיל את דין הצדק הרגיל, ומביאים שתי דוגמאות לכך: אחת מתארת שתי ספינות השטות בנהר משני כיוונים, ופוגשות האחת בשנייה במקום צר בו אין מקום לשתיהן לעבור; אם שתי הספינות ינסו לעבור במקום הצר בו זמנית, הן תתנגשנה האחת בשנייה ותטבענה, לעומת זאת אם ספינה אחת תסטה ממסלולה, תוכלנה שתי הספינות להגיע ליעדן. הדוגמה השנייה מתארת מקרה דומה המתרחש על היבשה: שני גמלים המגיעים משני כיוונים בדרך המכונה "מעלות בית חורון", דרך עתיקה ותלולה בצלע ההר, שהובילה לירושלים; אף במקרה זה, על אחד מן הגמלים לסוב על עקביו עד למקום בו יכולים שני גמלים לעבור.

במקרים אלה, דין הצדק הרגיל אינו יכול לבוא לידי ביטוי, שכן שתי הספינות ובעלי שני הגמלים צודקים לחלוטין! אם היינו משתמשים בדין הצדק האבסולוטי, היינו נאלצים להשאיר אותם להתקוטט ביניהם למי דין הקדימה 'עד שייצא עשן לבן'. על מקרים אלה והדומים להם נאמר בתורה: "צדק צדק תרדוף", כלומר: ישנם מקרים שבהם על מנת להכריע מריבה יש להשתמש בצדק שהוא לפנים משורת הצדק, ולהכריע ביניהם, כיצד? אם אחת מן הספינות טעונה במשא, והאחרת ריקה, הרי שיש לתת קדימה לספינה הטעונה, שכן התעכבותה תגרור הפסדים גדולים יותר; ואם האחת רחוקה יותר מיעדה מן השנייה, הרי שתכונת 'צדק צדק' דורשת לתת לה את זכות הקדימה. ומה אם אין לאחת מהן עדיפות על חברתה? באופן כזה יש לחתור להגיע לפשרה, כזו שתכלול פיצויים כספיים במידת הצורך.

אופי התנהלות זה המתבטא בפסוק "צדק צדק תרדוף", יכול לשמש אותנו גם בקונפליקטים יומיומיים המתקיימים בינינו לבין בני משפחותינו, עמיתנו או שכנינו. לעתים הצדק איתנו, ואין אנו מסוגלים להרשות לעצמנו לוותר לזולתנו, מה שמוביל אותנו למבוי סתום. עלינו לזכור את התכונה המופלאה: 'צדק צדק', המאפשרת לנו להשתמש בהיגיון המצוי, ולמצוא גם במקרים הסבוכים ביותר, פתרונות יצירתיים, שהם גם הוגנים וגם נוחים לכל הצדדים.

ברוח פסוק זה, ניתן לשכתב את המשפט העממי 'אל תהיה צודק, היה חכם', – חפש את הפתרון החכם, שהוא כולל הרבה וויתור וחיים של לפנים משורת הדין.

 

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת יתרו

ירושלים
כניסה:
16:45
יציאה:
18:03
תל אביב
כניסה:
17:08
יציאה:
18:04
חיפה
כניסה:
16:54
יציאה:
18:03
באר שבע
כניסה:
17:09
יציאה:
18:05

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

כ״ט באב ה׳תשפ״ד
ספטמבר 2, 2024
כאשר יש לאדם טובת הנאה מפסיקה מסוימת, זה יכול להוביל אותו בשני מסלולים ששניהם פסולים
כ״ח באב ה׳תשפ״ג
אוגוסט 15, 2023
התפיסה השלטונית במקרא אינה דמוקרטית אלא מונרכית. האם המקרא תומך במונרכיה כשיטת שלטון רצויה, או שהמקרא פעל בעולם שבו
כ״ח באב ה׳תש״פ
אוגוסט 18, 2020
פרשת שופטים
הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
פרשת 'שופטים' עוסקת, כפי ששמה מרמז, בסדרי השלטון הראויים בישראל:
כ״ח בכסלו ה׳תש״פ
דצמבר 26, 2019
פרשת שופטים הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בשבוע שעבר קראנו את פרשת 'ראה', שבה למדנו על
כ״ט בטבת ה׳תשפ״ה
ינואר 29, 2025
הטקטס התקיים ביום חמישי בשעה 15:00 בתאריך 22/05/2025
ל׳ באדר א׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 10, 2024
לאחר התפילה הנערים והנערות סיירו ב'מבט אל העבר' באמצעות משקפות מציאות מדומה, וצפו במיצג החדש שיפתח בקרוב לציבור הרחב.
כ״ז בסיון ה׳תשפ״ד
יולי 3, 2024
ביומו הראשון בתפקיד מ"מ נשיא מועצת הרבנות הראשית, הגיע הרב יעקב רוז'ה לכותל המערבי ונשא תפילה מיוחדת "שלא יארע
ט׳ בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 11, 2024
המעמד הועבר בשידור חי על מסכי ענק בפאתי רחבת הכותל ועל גבי חומות שער יפו בכניסה לעיר העתיקה ובכיכר
י״א באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 20, 2024
טקס השבעת למשמר הגבול תתקיים בתאריך יום ג 20/02/2024 מהשעה 18:00 עד השעה 20:00 ‎
כ״ה בכסלו ה׳תשפ״ה
דצמבר 26, 2024
הערב (ה') התקיימה הדלקת נר שני של חנוכה ברחבת הכותל המערבי בסימן 'ירושלים – אורו של עולם', ההדלקה התקיימה
ד׳ באייר ה׳תשפ״ד
מאי 12, 2024
גיא הונצח גם במרכז מבקרים החדש הסוקר את סיפרו של העם היהודי 'שער השמיים' שנפתח לציבור
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
כיום, שלושים שנה לאחר הסתלקותו, ליבנו עדיין מלא געגועים, אך אנו רואים בפליאה כיצד מפעליו הרוחניים ממשיכים להתעצם ולהתרחב.
י״ב בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 10, 2025
דרך ארץ קדמה לתורה – סיפורו של יתרו מלמד אותנו שקבלת השונה, אהבת הגר ומידות טובות הן הבסיס האמיתי
י״ב בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 10, 2025
"עומדות היו רגלינו בשערייך ירושלים". דוד המלך, משורר התהלים , מתפעל דווקא מהשערים. לא מהארמונות, לא מהחומות – אלא
י״א בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 9, 2025
משמרת תהילים יומית בכותל המערבי למען שיבת החטופים – עם ישראל מתאחד בתפילה עד שישובו כולם!
ז׳ בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 5, 2025
לתשומת ליבכם! בין הימים ראשון עד רביעי, ב'–ה' באדר תשפ"ה (2–5 במרץ 2025) יתבצעו עבודות בינוי ובטיחות במנהרות הכותל

סיורים בירושלים

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט