חברה ברוח הצדק והאנושיות

'דרך ארץ קדמה לתורה'. זוהי אמירה ידועה ביותר של חכמי ישראל. ביהדות היא משמשת בהקשרים שונים, לעיתים לעידוד התנהלות נאותה כתנאי לחיים דתיים, ולעיתים למרבה הצער דווקא להכשיר מעשים שאינם ראויים. מתוך התבוננות בפרשות אותם אנו קוראים בשבועות אלו, בידינו לקבל הבנה עמוקה ומקיפה יותר לביטוי זה.

פרשת משפטים תשפ"ב

הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

'דרך ארץ קדמה לתורה'. זוהי אמירה ידועה ביותר של חכמי ישראל. ביהדות היא משמשת בהקשרים שונים, לעיתים לעידוד התנהלות נאותה כתנאי לחיים דתיים, ולעיתים למרבה הצער דווקא להכשיר מעשים שאינם ראויים. מתוך התבוננות בפרשות אותם אנו קוראים בשבועות אלו, בידינו לקבל הבנה עמוקה ומקיפה יותר לביטוי זה.

 

בשבוע שעבר, קראנו את פרשת 'יתרו', ובה התיאור של מעמד הר סיני ושמיעת עשרת הדברות מפיו של א-לוקים. עשרת הדברות הינם עשרה הוראות ועקרונות פונדמנטליים בתורה, אך דרכי החיים, המשפטים וההוראות הפרטניות שיש בתורה ארוכים לאין שיעור. מיד לאחר קבלת התורה, משה מתחיל להרחיב את היריעה ולרדת לעומקם של פרטים המצויים במצוותיו של א-לוקים.

 

הסדר בו בוחרת התורה להביא את הדברים, הינו מרתק ביותר, אפילו משונה מעט. בתחילה – בפסוקים האחרונים של פרשת יתרו – התורה משרטטת כמה עקרונות ביחס לבניית מקדש ומזבח. מיד לאחר מכן, בתחילת פרשת משפטים – התורה לפתע עוברת להציג מערכת שלמה של הוראות המכונות 'משפטים', אלה הם חוקי הצדק על פיהם צריכה החברה להתנהל ואותם היא צריכה לאכוף באמצעות בתי המשפט. חוקי צדק אלו יורדים לפרטים הקטנים ביותר בהתנהלות שבין איש לרעהו, ודורשות צדק מוחלט, יחד עם שימת לב לצרכיו של החלש. כאשר מסתיימת פרשת 'משפטים', התורה עוברת להרחיב את היריעה על אודות הקמת המשכן, אותו מקדש ארעי, שליווה את בני ישראל במסעותיהם במדבר, והיווה אב-טיפוס לבית המקדש שהוקם בירושלים מאות שנים מאוחר יותר.

 

השאלה שנשאלת אם כך היא, מדוע התורה קוטעת לפתע את רצף המצוות הקשורות למקדש, המזבח ועבודת הא-לוקים ועוברת לתאר את מערכת הצדק והמשפט?

 

על שאלה זו התעכב רבי שמשון רפאל (רש"ר) הירש, רב ופרשן מקרא בגרמניה של המאה ה-19, הידוע כאבי שיטת 'תורה עם דרך ארץ'. וכך הוא כותב:

ואלה המשפטים בפסוקים הקודמים, דיבר הכתוב על בניית המזבח, הנותנת ביטוי סמלי לעיקרון בסיסי: כל יחסינו עם ה׳ יש להבינם כדבר המעניק בסיס איתן ובלתי מעורער לבניית חברה ברוח הצדק והאנושיות…

אל העיקרון הזה מקשרת וי״ו החיבור את ״המשפטים״, אותם חוקים אשר יכוננו את בניית החברה היהודית על בסיס הצדק והאנושיות. על ידי כך תורחק החרב, היינו האלימות והאכזריות, מחברת המדינה היהודית, ורק אז תהיה חברה זו ראויה להקים מזבח לה׳ בקרבה. לכן קודמים 'המשפטים' לבניין המשכן.
(רש"ר הירש שמות כא, א)

רבי שמשון רפאל אינו רואה את ההפסקה הזו, בין ההוראות הקשורות לבניית המזבח לבניית המשכן, כדבר מקרי. לדבריו, התורה באה להעביר לנו בכך מסר חשוב ביותר: המטרה של יחסינו עם א-לוקים היא להעניק בסיס איתן "לבניית חברה ברוח הצדק והאנושיות", והגמול על הקמת חברה שכזו – הוא יחסים קרובים יותר עם א-לוקים.

 

זהו המסר אותו מעבירים חכמי ישראל באמצעות הביטוי "דרך ארץ קדמה לתורה". ההתנהלות הבין-אישית המוסרית קודמת לחוקים הא-לוקיים, וגם תנאי הכרחי לקיומם. המשפטים הא-לוקיים באים לדייק ולעדן את המוסר האנושי הבסיסי.

 

פרשת משפטים נותנת לנו כלים א-לוקיים לחדד את חושי הצדק שלנו, ולחבר אליו עדינות, חמלה ואחריות חברתית, ובאמצעותם להגיע לקשר עם אלוקים.

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

לתרומה

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת כי תשא

ירושלים
כניסה:
16:57
יציאה:
18:14
תל אביב
כניסה:
17:20
יציאה:
18:16
חיפה
כניסה:
17:07
יציאה:
18:15
באר שבע
כניסה:
17:21
יציאה:
18:16

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

כ״ז בשבט ה׳תשפ״ד
פברואר 6, 2024
אחד החוקים המעניינים והמפתיעים הוא העונש שחוקי התורה גוזרים על גנב ועל גזלן.
כ״ד בשבט ה׳תשפ״ג
פברואר 15, 2023
מוסר התורה איננו תועלתני בלבד, כזה הבא להסדיר את היחסים בין בני האדם ולגרום אושר ורווחה למירב האנושות. לא
כ״ה בשבט ה׳תשפ״א
פברואר 7, 2021

משפטים – תשפ"א

הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

פרשת השבוע 'משפטים' עוסקת בעיקר בחוקים חברתיים מתחום 'בין

כ״ו בסיון ה׳תש״פ
יוני 18, 2020
פרשת משפטים – תשע"ח
הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
פרשת 'משפטים' עוסקת בעיקר ביחסים משפטיים שבין אדם
ט״ז באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 25, 2024
הבוקר (א) ברחבת הכותל המערבי עבודת תחזוקה של משטרת ישראל בתיאום הקרן למורשת הכותל המערבי לטובת בטיחות ובטחון המתפללים.
י״ג באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 22, 2024
"הכותל הוא המקום הכי מתאים להודות על החיים" כך הגיבו הפצועים שנפגעו בלחימה בעזה בביקור מיוחד
ד׳ באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 13, 2024
צפו בדבריהם המרגשים של לוחמי המילואים שהגיעו היישר ממשימות בעזה
ו׳ באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 15, 2024
לאחר מעל 120 ימי לחימה ברצועת עזה הגיעו חיילי גבעתי לבוקר הפוגה והעצמה
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ג
יוני 29, 2023
המושלת נשאה תפילה אישית והטמינה פתק בין אבני הכותל המערבי ולאחר מכן סיירה במסלול החדש במנהרות הכותל "הגשר הגדול".
כ״ט בשבט ה׳תשפ״ד
פברואר 8, 2024
במהלך התפילה, אמרו פרקי תהילים וסליחות נוכח המצב הקשה, קבלת עול מלכות שמיים, בתחינה לישועת עם ישראל, לשחרור החטופים,
ט״ז באייר ה׳תשפ״ג
מאי 7, 2023
תמיד מרגש לראות את ילדי בית הספר שבאים לכותל המערבי לחגוג מסיבת סידור!
ו׳ באלול ה׳תשפ״ג
אוגוסט 23, 2023
"וכל מי ששומר פיו ולשונו שלא לדבר בשעת התפילה" – רבינו יום טוב ליפמן זצ"ל הידוע כמי שתיקן את
ט״ז באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 25, 2024
משה לא חשב שניתן לראות את אלוקים, ראייה כפשוטה. הוא ביקש להתעלות להשגה שכלית שמעבר ליכולת האנושית
י״ב באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 21, 2024
הטקס התקיים בתאריך יום ד 21/02/2024 18:00-20:00‎
י״ב באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 21, 2024
מידע למגישים מועמדות לקורס ההכשרה להדרכת סיורים ותכניות חינוכיות- אביב תשפ"ד
י״א באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 20, 2024
טקס השבעת למשמר הגבול תתקיים בתאריך יום ג 20/02/2024 מהשעה 18:00 עד השעה 20:00 ‎
No more articles to load

אתרי מנהרות הכותל

המסע לירושלים

חדש – מרכז שרשרת הדורות

מנהרות הכותל – מסלול האבן הגדולה (הקלאסי)

מבט אל העבר

חדש – מסלול הגשר הגדול

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

הזמן סיור

Amis et frères juifs résidents en France vivants en ces derniers temps des jours compliqués de violence et de saccages , nous vous invitons à formuler ici vos prières qui seront imprimés et déposées entre les prières du Mur des lamentations .