תודה – הכרה באמת

פרשת ויצא הרב שמואל רבינוביץ - רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים פרשת 'ויצא' מספרת לנו על קורותיו של יעקב אבינו בבית לבן דודו-חמיו. שם, בארם נהריים, נשא יעקב את נשותיו ושם נולדו לו אחד עשר בניו ובתו היחידה (הבן השנים?עשר, בנימין, נולד לאחר שיבת יעקב ומשפחתו לארץ כנען).
האבן הגדולה במנהרות הכותל

כפי שאנו מוצאים בתורה פעמים לא מעטות, מוענק הסבר לקריאת שמות האנשים. בפרשת השבוע, מי שקורא את שמות הילדים הנולדים וגם מעניק את ההסבר לכל שם, אלו האמהות. כך מתוארת לידת יהודה, בנה הרביעי של לאה:

"ותהר עוד ותלד בן, ותאמר: 'הפעם אודה את ה' '. על כן קראה שמו יהודה."
(בראשית כט, לה)

זו הפעם הראשונה שאנו מוצאים בסיפורי התורה אדם שמודה לא-לוהים על הטובה. ואכן, בתלמוד הבבלי ציינו זאת באופן בולט:

"אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי: מיום שברא הקדוש ברוך הוא את עולמו לא היה אדם שהודה לקדוש ברוך הוא, עד שבאה לאה והודתה לו, שנאמר: הפעם אודה את ה'."
(מסכת ברכות דף ז)

כולנו רגילים באמירת 'תודה' לזולת. זוהי התנהגות נימוסית מתבקשת. אך לאה הפנתה את רגשות התודה אל מקור ההוויה כולה, אל א-לוהים, והכירה בכך שילדיה אינם רכושה הפרטי אלא מתנה שקיבלה, מתנה שיש להכיר תודה למי שנתן אותה.

התודה, כאשר איננה נאמרת מן השפה ולחוץ, מביעה הכרה עמוקה ומחויבות כלפי מי שהעניק לנו מטובו. הכרה זו איננה דבר של מה בכך. קיים קושי טבעי להכיר בכך שכל מה שיש לנו הוא מתנה. זה מתנגד באופן עמוק אל הנטייה לרכושנות ולשליטה. לכן יש בתודה היבט עמוק של הודאה על האמת. כאשר אנו מביעים תודה, אנו מודים בכך שיש לנו מחויבות כלפי אדם אחר ? או כלפי א-לוהים.

השוואה מעניינית נעשתה על ידי חכמי המדרש, בין דבריה של לאה ובין התנהגותו של יהודה, בנה, בהמשך חייו:

"כיון שילדה את יהודה, מיד הודתה בו – שהוא הודה במעשה תמר, שנאמר: ויכר יהודה ויאמר צדקה ממני"
(מדרש תנחומא (בובר), פרשת ויחי)

את הסיפור המלא נקרא בשבוע הבא. תמר, כלתו לשעבר של יהודה, נקלעת למצוקה קשה ובוחרת במעשה נועז: היא מפתה את יהודה בעורמה ונכנסת להריון. כאשר חפצו להענישה, על פי החוקים ששררו בימים ההם, היא רמזה כי אבי הילד שהיא נושאת ברחמה, אינו אחר מאשר יהודה. הרמז הגיע אל יהודה, והוא הודה: "צדקה ממני!"

יהודה, כמובן, לא התכוון להביע תודה לתמר על מעשיה. הוא התכוון להודות על האמת. המדרש מכוון אותנו אל התובנה כי הבעת תודה איננה אלא הכרה והודאה באמת. האמת היא שא-לוהים מעניק לנו מטובו, והבעת התודה אינה אלא הכרה באמת זו. האמת היא ? וזה לא פחות חשוב ? שאנו נעזרים כל הזמן בחברה שסביבנו: במשפחה, בעמיתים לעבודה, בחברה. הבעת תודה איננה התנהגות נימוסית בלבד. זוהי הכרה באמת.

 

זמני הדלקת נרות חנוכה

 

חנות מזכרות הכותל המערבי

זמני היום בכותל המערבי לא׳ באייר ה׳תשפ״א

זריחה:
סוף זמן תפילה:
חצות היום:
שקיעה:
הכותל המערבי

היו שותפים בתחזוקת הכותל ובהבאתו לכל בית יהודי בעולם

זמני כניסת השבת

פרשת תזריע־מצרע

ירושלים
כניסה:
18:28
יציאה:
19:47
תל אביב
כניסה:
18:52
יציאה:
19:49
חיפה
כניסה:
18:52
יציאה:
19:50
באר שבע
כניסה:
18:52
יציאה:
19:48

אירועים נוספים

כ״ג בניסן ה׳תשפ״א
אפריל 5, 2021
האדמו"ר מויזניץ בשירה עם מאות חסידים ברחבת הכותל המערבי
כ״ב בניסן ה׳תשפ״א
אפריל 4, 2021
לראשונה מאז פרוץ הקורונה, כחצי מיליון איש פקדו את הכותל המערבי בהתאם להנחיות במהלך כל ימי חג הפסח תשפ"א
י״ז בניסן ה׳תשפ״א
מרץ 30, 2021
אלפים רבים הן בתפילת שחרית והן בתפילת מוסף השתתפו במעמד ברכת הכהנים המסורתי שהתקיים גם הבוקר (ג) ברחבת הכותל
No more articles to load

אתרי מנהרות הכותל

מנהרות הכותל 360

בסיור כזה עוד לא השתתפתם- מנהרות הכותל אצלכם בבית! הקרן למורשת הכותל המערבי גאה

מבט אל העבר

הקרן למורשת הכותל המערבי מזמינה אתכם לחוויה חדשנית ייחודית ומרתקת- ביקור וירטואלי בבית המקדש

מאחורי הקלעים

במהלך עבודות הפיתוח במרחב הכותל המערבי נתגלו בשנים האחרונות מתחמים תת-קרקעיים חדשים ובהם

מרכז שרשרת הדורות

אנו מזמינים אתכם לסיור קסום ובלתי נשכח במרכז שרשרת הדורות של העם היהודי. המרכז,

המסע לירושלים

הצטרפו לחוויה קסומה וייחודית:  'המסע לירושלים'.  במהלך הביקור תצפו במסלול אינטראקטיבי בעקבות קהילות ישראל בעולם.

מנהרות הכותל

בואו לגלות את גודלו האמיתי של הכותל המערבי, את סודותיו במעמקי האדמה, במערכת מנהרות

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

דילוג לתוכן