שמחה – המפתח לניצחון

הרב הגאון שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
מנהיג האומה, משה, עומד להיפטר מן העולם, ועם ישראל – צאן מרעיתו – עומד להיכנס אל הארץ המובטחת.

בפרשת השבוע, משה חותם את נאומי ההכנה וההדרכה, ופותח בהכנות לכריתת ברית מחודשת בין א-לוקים לעמו, ברית שתקבל משנה תוקף בטקס שיתבצע לאחר הכניסה לארץ. ברית זו, מעוגנת בברכות שפע וכל טוב במידה והעם ילך בדרכו של א-לוקים, ולעומתן בקללות במידה והעם ינטוש את דרך הישר. אין לנו צורך לעיין בפסוקי התורה על מנת לדעת קללות אלה, די לעיין בהיסטוריה של עמנו רווי-הסבל, ולהכיר אותן אחת לאחת.

 

שאלה תיאולוגית בסיסית מקשה על המאמין בא-לוקי הטוב והצדק לקבל את העובדה שרוע יכול לבוא מאת הא-לוקים על עמו כאשר אינו הולך בדרכיו.

 

אף מבלי לצלול לנבכי סוגיה זו, רשאים אנו להתבונן במשמעותה ובמהותה של ברית-אמת שכזו, היוצרת קשר בל ינתק בין א-לוקים לעמו. ברית כזו הרי מחייבת את קיומן של שתי דרכים: אם העם בוחר בטוב, הרי שא-לוקים מחוייב לקיים את חלקו בברית, ולהרעיף את טובו על עמו; אך אם העם בוחר ברע, הרי שתוקף הברית מחייב את מלוא חומרת הענישה. על פי פרשת השבוע, הבחירה היא בידינו.

 

בתוך רשימת הקללות אנו מוצאים פסוקים מסקרנים:

תחת [=תמורת] אשר לא עבדת את ה' א-לוקיך, בשמחה ובטוב לבב, מרוב כל, ועבדת את אויביך…
(דברים כח, מז-מח)

על פי ההבנה הפשוטה, בפסוקים אלו נאמר שייסורים עלולים לבוא על העם מכיוון שהיו אמורים לעבוד את ה' בגלל כל הטוב שהשפיע עליהם, וכך אכן מפרשים רוב הפרשנים. אולם שניים מגדולי ההוגים בעם היהודי באלף השנים האחרונות פירשו את הפסוק אחרת. הראשון הוא רמב"ם, רבנו משה בן מימון, פוסק הלכה, פילוסוף, איש אשכולות ורופא (ספרד – מצרים, המאה ה-12); והשני הוא רבי יצחק לוריא, גדול מקובלי צפת במאה ה-16. שניהם מפרשים פסוקים אלו באופן מילולי יותר: ייסורים עלולים לבוא על העם בגלל שהיה עליהם לעבוד את ה' דווקא מתוך שמחה וטוב לבב.

 

וכך כותב רמב"ם:

השמחה שישמח אדם בעשיית המצווה ובאהבת האל שציווה בהן, עבודה גדולה היא! וכל המונע עצמו משמחה זו, ראוי להיפרע ממנו! שנאמר: "תחת אשר לא עבדת את ה' א-לוקיך בשמחה ובטוב לבב"…
(הלכות לולב ח, טו)

על פי הרמב"ם, השמחה הינה חלק מרכזי מעבודת הא-לוקים ומקיום מצוותיו, ויש להשקיע מאמצים רבים להגיע אליה. ואכן, כאשר בן לעם היהודי מבין את משמעות הברית שיש לו עם א-לוקים, האין-סופי והנשגב, את המשמעות הגדולה שברית זו מעניקה לכל פעולה שלו ואת העובדה שא-לוקים באופן אישי מיטיב לעושי הטוב, תובנה זו בכוחה למלאות את ליבו בשמחה על כל פעולה טובה, ולו הקטנה ביותר.

 

אנו יכולים די בקלות לקבל את השמחה שאמורה למלא את הלב בעקבות מעשה טוב, אולם כאשר אדם מבקש לייצר בחייו שינוי ולשוב בתשובה אל עצמו, אל סביבתו ואל א-לוקיו, מלווה תהליך זה על פי רוב בייסורי מצפון רבים הגוררים בעקבותיהם דיכאון ועצב, על כך כותב רבי שניאור זלמן מלאדי, הרבי הראשון של חסידות חב"ד:

 

כי כמו שניצחון… כגון שני אנשים המתאבקים זה עם זה להפיל זה את זה, הנה, אם האחד הוא בעצלות וכבדות, ינוצח בקלות וייפול, גם אם הוא גיבור יותר מחברו; ככה ממש בניצחון היצר הרע, אי אפשר לנצחו בעצלות וכבדות הנמשכות מעצבות… כי אם בזריזות הנמשכת משמחה, ופתיחת הלב וטהרתו מכל נדנוד דאגה ועצב בעולם.
(תניא פרק כו)

בלוח השנה העברי, אנו נמצאים בחודש 'אלול' המכונה 'חודש הרחמים והסליחות', והולכים וקרבים אל ראש השנה העברי, ואל החגים שבאים בעקבותיו: יום הכיפורים וסוכות. תקופה מיוחדת זו, החותמת את השנה ופותחת שנה חדשה, מוקדשת במסורת היהודית להתבוננות בשנה החולפת, לשינוי ולתשובה. אין זמן מתאים ממנו להזכיר לעצמנו ולסובבים אותנו את השמחה שאמורה לשרות בליבנו פנימה על כל מעשה טוב, ועל כל רצון טוב לשינוי. לא פחות מכך, אל לנו לשכוח שרק באמצעות שמחה וגירוש העצב, נוכל להתעצם ולנצח את מאבקינו הפנימיים.

 

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת תזריע־מצרע

ירושלים
כניסה:
18:40
יציאה:
20:00
תל אביב
כניסה:
19:04
יציאה:
20:02
חיפה
כניסה:
18:52
יציאה:
20:03
באר שבע
כניסה:
19:02
יציאה:
20:00

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

י״ד באלול ה׳תשפ״ד
ספטמבר 17, 2024
משה אינו מסתפק בהצגה קצרה של הברית ההדדית אלא מרחיב ומפרט מה כוללת הבחירה
י״ג באלול ה׳תשפ״ג
אוגוסט 30, 2023
הפרשה מתחילה בשמחתו של האדם שנטע עצים וזכה לראות פירות גדלים בפרדסו. אדם זה מביא את הפירות הראשונים אל
ט״ז באלול ה׳תשפ״ב
ספטמבר 12, 2022
המשנה במסכת ברכות מפרשת את הפסוק "ואהבת את ה' א-לוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך": הבה נעמיק
י״ג באלול ה׳תש״פ
ספטמבר 2, 2020
פרשת כי תבוא
הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
אחד המעמדות המיוחדים בהיסטוריה היהודית מתואר בפרשת השבוע 'כי־תבוא':
א׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 7, 2024
בשנת 2018 יצחק הגיע יחד עם נכדו לחגיגת חלאקה בכותל המערבי הוא לא הסתיר את התרגשותו מהמעמד
כ״ו בניסן ה׳תשפ״ה
אפריל 24, 2025
מחפשים מה לעשות ביום העצמאות של מדינת ישראל? נפתחה ההרשמה ליום העצמאות באתרי מנהרות הכותל מהרו להזמין מספר המקומות
י״ח באב ה׳תשפ״ד
אוגוסט 22, 2024
במהלך האירוע העלו על נס את קורות חייו של הרב זצ"ל כתלמיד חכם גדול, פוסק הלכה, מקובל אשר פעל
כ״ט בכסלו ה׳תשפ״ה
דצמבר 30, 2024
בהשתתפות מפכ"ל המשטרה ושוטרים שנטלו חלק בלחימה בתחנת שדרות בשבת שמחת תורה השבעה באוקטובר:
כ״ט בטבת ה׳תשפ״ה
ינואר 29, 2025
הטקטס התקיים ביום חמישי בשעה 15:00 בתאריך 22/05/2025
ה׳ בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 7, 2024
טקס אחדות וזיכרון הגדול בעולם במעמד סליחות ייחודי ומרכזי והכנסת ספר תורה לזכר הנופלים
ז׳ באייר ה׳תשפ״ד
מאי 15, 2024
בעקבות ההגבלות שהוטלו על הר מירון השנה צפויים להגיע רבבות למעמדי ההדלקות במוצאי שבת ולטקס 'חלאקה' בכותל
י״ט באייר ה׳תשפ״ד
מאי 27, 2024
לאחר שהממשלה אישרה את מינויו לתפקיד נציב שירות בתי הסוהר, הגיע רב גונדר קובי יעקובי בשעה האחרונה לכותל המערבי
ל׳ בניסן ה׳תשפ״ה
אפריל 28, 2025
ההשבעה תתקיים בתאריך 23/06/2025 מהשעה 14:00 עד לשעה 20:00
ל׳ בניסן ה׳תשפ״ה
אפריל 28, 2025
כ"ו ניסן תשפ"ה 24.5.2025   עומדים אנו היום,  בין שתי תהומות של חושך – זו של השואה הנוראה וזו
כ״ט בניסן ה׳תשפ״ה
אפריל 27, 2025
הקרן למורשת הכותל המערבי סיימה את היערכותה לקראת אירועי יום הזיכרון ויום העצמאות תשפ"ה ברחבת הכותל המערבי:
כ״ט בניסן ה׳תשפ״ה
אפריל 27, 2025
מילה אחת קטנה יכולה לשנות חיים שלמים — לטובה או לרעה. הבחירה בידיים שלנו.

סיורים בירושלים

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

שריינו את הביקור

Amis et frères juifs résidents en France vivants en ces derniers temps des jours compliqués de violence et de saccages , nous vous invitons à formuler ici vos prières qui seront imprimés et déposées entre les prières du Mur des lamentations .