בין אדם לאדמה

פרשת בראשית – תשפ"ב
הרה"ג שמואל רבינוביץ שליט"א – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים.
השבוע בבית הכנסת נפתח מחזור נוסף של קריאת ספר התורה, בקריאת פרשת 'בראשית'.

פרשה זו מספרת את סיפור בריאת העולם בידיו של א-לוקים, ואת האירועים שאירעו את האדם בראשית הימים. התורה מספרת, כי ביום השישי מימי הבריאה, נברא האדם הראשון:

וייצר ה' א-לוקים את האדם עפר מן האדמה, ויפח באפיו נשמת חיים, ויהי האדם לנפש חיה.
(בראשית ב, ז)

על פי המשמעות העולה מפסוק זה, האדם נקרא 'אדם' על שם כך שנוצר מן האדמה, אולם הסבר זה מעורר תמיהה: הלא כל בעלי החיים אף הם נבראו מן האדמה, מדוע אם כך מכונה על שמה האדם לבדו?

על מנת לענות על שאלה זו, עלינו לצלול אל תיאור נוסף מן הפרשה, בו האדם מתואר כמי שנברא בצלמו של א-לוקים:

ויברא א-לוקים את האדם בצלמו, בצלם א-לוקים ברא אותו.
(בראשית א, כז)

תיאור נשגב זה מלמד אותנו, כי אין האדם שונה משאר הנבראים במבנה גופו או בתבונתו בלבד, אלא באופן מהותי הרבה יותר: בעוד שאר הנבראים נבראו מידיו של א-לוקים, האדם נברא בצלמו של א-לוקים, כלומר: האדם בעצם מהותו הינו יצור א-לוקי.
אין ספק שתודעה זו היא המקדשת את חיי האדם ומייצרת אצלו עולם של ערכים, מוסר וכבוד הדדי.

מצד שני, תודעה מרוממת זו, כי האדם נברא בצלמו של א-לוקים, עשויה גם לגרום לאדם לחוש כאילו אין הוא צריך להתאמץ על מנת להשיג את השלמות הא-לוקית, אלא היא קיימת בו מלכתחילה. כאילו המשמעות לקיומו טבועה בו משחר חייו, ואין מטרה אליה עליו לחתור.

רבינו יהודה ליווא – המהר"ל, היה רב מקובל והוגה דעות בפראג של המאה ה-16. הגותו היוותה השראה לתנועת החסידות ותנועות אחרות בעם היהודי מאות שנים אחרי פטירתו.
המהר"ל טוען, כי משמעות קיומו של האדם שונה מהותית משל בעלי החיים, כמו גם משל המלאכים, שכן אלו כמו אלו אינם חותרים לעבר כל מטרה, אלא חיים מתוך שלמות קיומית, כל אחד מהם בדרכו שלו: המלאכים בהווייתם המרוממת, ובעלי החיים בקיומם הפשוט שאינו תלוי בהגשמת מטרה.

שונה הוא בתכלית האדם: באדם טבוע גרעין א-לוקי, אך עליו לעשות ולעביד לכדי מימוש גרעין זה בטרם ייצא לאור. אדם שאינו חותר לעבר מימוש האור הא-לוקי שבו, קיומו ריק מתכלית; ואילו האדם החותר אל עבר מימוש האור הא-לוקי שבו, חושף את הרובד הנשגב שבקיומו: היותו נברא בצלם א-לוקים.

באמצעות רעיון זה מסביר מהר"ל מדוע מבין כל הנבראים, רק האדם נקרא על שם האדמה.

האדמה ניחנה בתכונה מיוחדת: היא כשלעצמה ריקה מתוכן, אך טמון בה כוח הגידול והפריחה; יכול אדם לזרוע בה גרעין בודד, שלימים יהפוך לפרח, לירק או לעץ פרי. האדם משקף תכונה מופלאה זו של האדמה: כאשר אינו חותר אל עבר הגשמת האור הא-לוקי שבו, הוא מתרוקן ממשמעות; אך בידו להצמיח את הגרעין הא-לוקי הטמון בו, ולהוציא אותו אל האור. בעקבות תכונה זו אותה חולק האדם עם האדמה, הוא נקרא על שמה.

משמעות מיוחדת זו לקיומנו כבני אדם, יכולה ללוות אותנו במסענו המשותף אל עבר מטרה נשגבת זו: להצמיח, לגדל ולהשקות את הניצוץ הא-לוקי הטמון בנו, ולהוציא אותו אל האור.

 

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת פינחס

ירושלים
כניסה:
18:59
יציאה:
20:19
תל אביב
כניסה:
19:24
יציאה:
20:22
חיפה
כניסה:
19:12
יציאה:
20:23
באר שבע
כניסה:
19:22
יציאה:
20:20

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
  נשיא ארגון 'מסע ישראלי' האלוף במיל' אליעזר שקדיומדריכי הארגון הגיעו לסיור וביקור בכותל המערבי. בסיום הביקור אמר שקדי
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
האחים התקבלו בחום ואהבה על ידי המתפללים והמבקרים שנכחו ברחבת הכותל באותה העת, ויחד נשאו תפילה עבור שחרורם המהיר
י״א בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 17, 2024
טקס השבעה באח גבולות תתקיים בכותל המערבי בתאריך 15/09/2024 מהשעה 15:00 עד השעה 20:00
ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ז׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 13, 2024
המנהג לפקוד את הכותל במהלך חג השבועות קיים מזה 57 שנים – מאז שוחרר הכותל המערבי והתאפשר אז לראשונה
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
י״ז בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 25, 2024
״להשבת החטופים ולשלום מדינת ישראל״: למעלה מ-30,000 מתפללים בברכת כהנים הבוקר בכותל המערבי
א׳ בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 13, 2023
בתאריך 15/02/2024 התקיים בכותל המערבי ברחבה העליון טקס השבעה באח גבעתי מחזור מרץ 24  
כ״ח בסיון ה׳תשפ״ד
יולי 4, 2024
כ״ז בשבט ה׳תשפ״ד
פברואר 6, 2024
אני רוצה להביע את התמיכה הבלתי מסוייגת למדינת ישראל. אני מגן על הזכות להגנה עצמית של העם בישראל לנוכח
ח׳ באייר ה׳תשפ״ד
מאי 16, 2024
ההשבעה תתקיים בתאריך 29/05/2024 בין השעות 19:00 עד 21:00 בהשתתפות בני משפחה
ד׳ במרחשון ה׳תשפ״ד
אוקטובר 19, 2023
אנו מתפללים לשלום עבור כל הקורבנות התמימים מההתקפה על העם היהודי
ל׳ בניסן ה׳תשפ״ד
מאי 8, 2024
מרתק: איך קרה המעבר מעולמות כה שונים? אילו מחירים שילם בהגנה על המשפחה והבית? סיפורו הטראגי והגבורה שבו.
כ״ד באלול ה׳תשפ״ג
ספטמבר 10, 2023
לקראת ראש השנה ה'תשפ"ד בכותל המערבי: בכפפות וכלי עץ עשרות אלפי פתקים פונו מהכותל לפני ראש השנה
ב׳ בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 14, 2023
רבבות פקדו את רחבת הכותל המערבי בחג החנוכה ובמעמדי הדלקת הנרות, משפחות מכל רחבי הארץ וקהל רב מהעולם שהגיע
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
"מורי/ות דרך יקרים! הנכם מוזמנים/ות להשתתף בהשתלמויות המיועדות לקהל מורי/ות הדרך ומוכרות ע"י משרד-התיירות לצורך חידוש הרשיון.
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
מנהג בני עדות המזרח להתחיל לאומר את הסליחות מראש חודש אלול השנה 04/09/2024 עד ערב יום הכיפורים השנה 11/10/2024
ט׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 15, 2024
בסיום המעמד נשאו תפילה מרגשת להצלחת חיילי צה"ל וכוחות הביטחון, לחזרתם של החטופים בשלום, לרפואת הפצועים ולהצלחת עם ישראל.
ט׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 15, 2024
לשם מה התורה מספרת לנו את סיפורו של בלעם? וכי הייתה לעם ישראל סיבה אמיתית לחשוש מפני קללתו של בלעם?
No more articles to load

סיורים בירושלים