יעקב וישראל – שני שמות, שתי עמדות נפשיות

וישלח - תשפ"א

הרב שמואל רבינוביץ - רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

 

קורונה תפילות והכנות ליום הזיכרון

בפרשת השבוע 'וישלח' אנו קוראים על שינוי שמו של יעקב אבינו:

"ויאמר: לא יעקב יאמר עוד שמך, כי אם ישראל – כי שרית עם אלוקים ועם אנשים ותוכל"

(בראשית לב, כט)

שמו של יעקב שונה מ'יעקב' ל'ישראל'. אך בניגוד לאברהם אבינו ששמו שונה מ'אברם' ל'אברהם' והשם 'אברם' נמחק; אצל יעקב לא כך הם פני הדברים. הוא ממשיך להיקרא לעיתים 'יעקב' ולעיתים 'ישראל', מה שמצביע על האפשרות שמדובר בעצם בשני שמות המצביעים על שתי זהויות שהתאחדו באישיותו של יעקב-ישראל.

השם 'יעקב' ניתן לו בלידתו, אך כדי להבין אותו עלינו לחזור לחודשים שקדמו ללידה. לאחר שרבקה הרתה והחלה להרגיש תחושות מוזרות בביטנה כפי שנאמר: "ויתרוצצו הבנים בקירבה, ותאמר: אם כן, למה זה אנוכי?" (שם כה, כב). רבקה הלכה לשאול את שם ועבר הנביאים, והם השיבו לה כי "שני גויים בבטנך ושני לאומים ממעייך יפרדו, ולאום מלאום יאמץ, ורב יעבוד צעיר" (שם שם, כג). התברר לה כי התרוצצות העוברים בבטנה אינה אלא תחילתו של מאבק בין שני לאומים.

כאשר רבקה ילדה, יצא אחד העוברים ראשון, ואחיו התאום יצא אחריו כשידו אוחז בעקבו של הראשון. כביכול, הוא ניסה להשיב את העובר הראשון לביטנה של האם ולהיות הבכור. הראשון נקרא 'עשיו' והשני נקרא 'יעקב' על שם אותה אחיזה בעקב. בעצם, במאבק ראשוני זה יעקב נכשל ויצא שני. שנים לאחר מכן הוא קנה מאחיו את הבכורה בתמורה לנזיד עדשים. השם 'יעקב' מסמל את עמדתו הנפשית אל מול אחיו, כמי שאוחז בעקבו ומבקש לרדוף אחיו ולהשיג אותו.

כעת, חלפו עשרות שנים ויעקב החוזר מבית חמיו בארם-נהריים עומד לפגוש שוב את עשיו אחיו. הוא חושש מאוד ממפגש קשה זה, שהרי כאשר נמלט מבית אביו לפני שני עשורים היה זה לאחר שעשיו איים להורגו. יעקב התכונן למפגש עם עשיו בדרכים שונות: הוא שיגר לו מתנות כדי לפייסו ולרצותו; הוא חילק את המחנה לשני מחנות והתכונן למלחמה; והוא פנה אל אלוקים בתפילה:

"הצילני נא מיד אחי, מיד עשיו, כי ירא אנוכי אותו, פן יבוא והיכני אם על בנים"

(שם לב, יב)

האם אלוקים השיב ליעקב על תפילתו זו? באותו לילה יעקב העביר את נשותיו ולילדיו וכל הכבודה שעימו את הנחל, וחזר לבדו לעבר השני של הנחל כדי ליטול חפצים שנותרו שם. כששהה לבדו הוא חווה מפגש אלים עם דמות אלמונית שלאחר מכן הזדהתה כמלאך. במשך כל הלילה הם התגוששו ביניהם כשיעקב נאלץ לגייס את מיטב כישוריו וכוחותיו כדי שלא ליפול שדוד לידיו של האלמוני. לאחר שהסתיים המאבק עם עליית השחר, אמר לו המלאך: "לא יעקב יאמר עוד שמך, כי אם ישראל – כי שרית עם אלוקים ועם אנשים ותוכל". המלאך השיב לו כי עליו לשנות את עמדתו הנפשית מול אחיו. לא עוד אחיזה בעקב, לא עוד מרדף בניסיון לעקוף את האח הגדול. כי הוא הגיע לנקודה שהציב לעצמו, ויש לו את היכולת להיאבק. לאחר שהוכיח יעקב כי הוא מסוגל לעמדה אקטיבית נחרצת, שמו משתנה ל'ישראל' וכך הוא נקרא להתכונן לקראת המפגש עם אחיו.

גדולי תנועת החסידות למדו משני השמות 'יעקב-ישראל' שתי עמדות נפשיות שהאדם נקרא להיות מוכן אליהן בהתמודדות עם תשוקות אסורות, עם 'יצר-הרע'. על פי עמדה אחת, האדם נקרא למשא-ומתן מול יצרו, לעמוד מתוך עמדת נחיתות ולנסות להשיג את המירב האפשרי, עמדה של 'יעקב'. אך לעיתים האדם נקרא למאבק, לבטוח ביכולתו לגבור על יצרו ולא לוותר כלל על שאיפותיו הרוחניות. זוהי עמדה של 'ישראל'. האדם נקרא איפוא לזהות את הסיטואציה שבה הוא עומד ואת יכולותיו הנפשיות, ולפעול בהתאם לכך.

 

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת פינחס

ירושלים
כניסה:
18:59
יציאה:
20:19
תל אביב
כניסה:
19:24
יציאה:
20:22
חיפה
כניסה:
19:12
יציאה:
20:23
באר שבע
כניסה:
19:22
יציאה:
20:20

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
סיום תפקידו של משה לא היה כישלון, אלא כיבוש של פסגה נוספת. משה הוכיח שהוא מבצע את תפקידו בדרך
ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
השחקנית התרגשה מהביקור שלה בכותל, ובסיום אמרה כי היא יודעת שיש לה שליחות להיות שגרירה של העם היהודי בעולם
ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
  נשיא ארגון 'מסע ישראלי' האלוף במיל' אליעזר שקדיומדריכי הארגון הגיעו לסיור וביקור בכותל המערבי. בסיום הביקור אמר שקדי
ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ז׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 13, 2024
המנהג לפקוד את הכותל במהלך חג השבועות קיים מזה 57 שנים – מאז שוחרר הכותל המערבי והתאפשר אז לראשונה
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
י״ז בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 25, 2024
״להשבת החטופים ולשלום מדינת ישראל״: למעלה מ-30,000 מתפללים בברכת כהנים הבוקר בכותל המערבי
א׳ באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 11, 2024
צפו: גלריה ראש חודש אדר ב' תשפ"ד בכותל המערבי
ז׳ במרחשון ה׳תשפ״ד
אוקטובר 22, 2023
אנו ממתינים עד שאחרון העולים לרגל יחזור לביתו ורק אז אנחנו מתחילים לבקש ותן טל ומטר
ד׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 10, 2024
החייל שעלה לארץ ועבר גיור התרגש לפגוש בהפתעה את אמו שהוטסה במיוחד מאוקראינה
ג׳ במרחשון ה׳תשפ״ד
אוקטובר 18, 2023
היום יום חמישי ד' חשוון 19.10.23 ברחבת הכותל המערבי בשעה 17:30
ב׳ בכסלו ה׳תשפ״ד
נובמבר 15, 2023
בימים אלה אנו פוגשים ברחבת הכותל בני משפחה רבים אשר איבדו את היקר להם מכל.
י״א בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 17, 2024
טקס השבעה באח גבולות תתקיים בכותל המערבי בתאריך 15/09/2024 מהשעה 15:00 עד השעה 20:00
ג׳ בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 11, 2024
הטקס התקיים בכותל המערבי בהשתתפות משפחות החיילים ביום רביעי 10/07/2024 בין השעות 15:00 עד לשעה 21:00
י״א באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 20, 2024
טקס השבעת למשמר הגבול תתקיים בתאריך יום ג 20/02/2024 מהשעה 18:00 עד השעה 20:00 ‎
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
האחים התקבלו בחום ואהבה על ידי המתפללים והמבקרים שנכחו ברחבת הכותל באותה העת, ויחד נשאו תפילה עבור שחרורם המהיר
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
"מורי/ות דרך יקרים! הנכם מוזמנים/ות להשתתף בהשתלמויות המיועדות לקהל מורי/ות הדרך ומוכרות ע"י משרד-התיירות לצורך חידוש הרשיון.
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
מנהג בני עדות המזרח להתחיל לאומר את הסליחות מראש חודש אלול השנה 04/09/2024 עד ערב יום הכיפורים השנה 11/10/2024
ט׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 15, 2024
בסיום המעמד נשאו תפילה מרגשת להצלחת חיילי צה"ל וכוחות הביטחון, לחזרתם של החטופים בשלום, לרפואת הפצועים ולהצלחת עם ישראל.
No more articles to load

סיורים בירושלים