הערכה עם שיקול דעת

האדם נקרא לציית לחכמי התורה מתוך הערכה עמוקה לתפקידם הלאומי כ"עיני העדה", ויחד עם זאת לא לאבד את שיקול דעתו האישי אלא לבחון האם ההוראה שהם נתנו עומדת במתחם הסבירות התורני-מוסרי
Getting your Trinity Audio player ready...

פרשת שלח – תשפ"ג

הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

בפרשת 'שלח', לאחר סיפור המרגלים שתרו את ארץ ישראל ושפטו את טיבה שיפוט שלילי, עד שהעם העדיף לשוב למצרים ולא להתקדם במסע לעבר הארץ המובטחת – אנו קוראים הלכה הנוגעת למקרה ייחודי של חטא קולקטיבי של העם בעבודה זרה, בעקבות הוראה שגויה של פוסקי ההלכה – ה'סנהדרין'. במקרה זה יש להביא קורבן מיוחד למקדש לכפר על החטא הציבורי, אך האנשים הפרטיים שחטאו בעקבות ההוראה השגויה אינם נדרשים להביא קורבן אישי לכפר על מעשיהם. כך מתואר המקרה בתורה:

וכי תשגו ולא תעשו את כל המצוות האלה אשר דיבר ה' אל משה, את כל אשר ציווה ה' אליכם ביד משה, מן היום אשר ציווה ה' והלאה לדורותיכם – והיה אם מעיני העדה נעשתה לשגגה…
(במדבר טו, כב-כד)

את התיאור "ולא תעשו את כל המצוות האלה" פירשו הפרשנים, על פי מדרשי חז"ל, כחטא של עבודה זרה, שכן קשה לדמיין מקרה שהעם כולו לא עשה שום מצווה. מאידך, חטא עבודה זרה נחשב ככפירה בכל המצוות, שכן עבודת אלילים שומטת את הבסיס לאמונה בתורה ולקיום המצוות. במצב כזה, מוטלת חובה להביא קורבן מיוחד שיכפר על החטא.

אם קראתם היטב את הפסוקים המצוטטים לעיל, וודאי הבחנתם בביטוי הייחודי "עיני העדה". כינוי זה מכוון לפוסקי ההלכה, חברי ה'סנהדרין' שפעלו בעבר הרחוק, עד לפני כ-1700 שנה. מה פשר הכינוי "עיני העדה"? רש"י פירש שכינוי זה מתייחס אל "הזקנים שהם מאירי עיני העם" ובדומה לכך כתבו פרשנים נוספים. חכמי התורה אינם משמשים בתפקיד פרקטי של פסיקת הלכה, אלא מתפקדים כמנהיגי העם, המאירים לפני העם את הדרך הראויה. כינוי זה מבטא יחס של הערכה עמוקה כלפי חכמי התורה ופוסקי ההלכה, אשר נמשלים לעיניים שמדריכות את האדם להיכן יפנה.

אך למרבה ההפתעה, כינוי ייחודי זה נאמר דווקא בחוק העוסק במקרה מצער שחכמי התורה הורו הוראה שגויה שגרמה לאנשים רבים לחטוא בחטא כה חמור כעבודה זרה. האם זהו המקום להצביע עליהם כ"עיני העדה"? לשם כך נעיין בהלכה שלימדו חז"ל בקשר לחוק זה.

התלמוד הבבלי דן בחוק זה וכותב כי לא בכל מקרה הוא חל. המקרה שבו אדם ציית להוראה שגויה והאחריות מוטלת על הפוסק ולא על האדם שפעל לפי הפסיקה, הוא דווקא כאשר הפוסק לא טעה לחלוטין והתיר לעבוד עבודה זרה, אלא רק כאשר הפוסק התיר מעשה מסוים מתוך הבנה שגויה שמדובר במעשה מותר.

אילו הורו חברי ה'סנהדרין' שמותר לעבוד עבודה זרה באופן גורף – האדם איננו יכול לסמוך על הוראתם. כל אדם נדרש לשקול בעצמו האם הוראה מופרכת שכזו היא אפשרית, ואם החליט לציית לפסיקה השגויה – האחריות מוטלת עליו (בבלי, מסכת הוריות דף ג).

במילים אחרות: האדם נקרא לציית לחכמי התורה מתוך הערכה עמוקה לתפקידם הלאומי כ"עיני העדה", ויחד עם זאת לא לאבד את שיקול דעתו האישי אלא לבחון האם ההוראה שהם נתנו עומדת במתחם הסבירות התורני-מוסרי. פסיקה שגויה היא דבר אנושי, אך פסיקה שגויה-בעליל צריכה להדליק נורה אדומה אצל כל אדם.

לצערנו, לא אחת אנו שומעים על מורים "רוחניים" למיניהם אשר לוכדים ברשתם גברים ונשים ודורשים מהם ציות מלא גם כאשר ההוראה הניתנת חוצה את הגבול שבין המותר לאסור ובין הראוי למגונה. מקרים כאלו מעוררים בלבול – האם עלינו לציית או להפעיל שיקול דעת? האם הפעלת שיקול דעת עצמאי אינה פוגעת בכבודו של המורה?

תשובתה של התורה מבקשת לאזן בין הערכה עמוקה לחכמי התורה ובין שמירה על שיקול דעת עצמאי. חכמים מסוגלים לטעות – ובכך עוסקת פרשה זו. עובדה זו אינה מורידה מערכם של החכמים שהם, בסופו של דבר, בני אדם. עלינו להעריך את החכמים ולראות בהם "עיני העדה". ועם זאת, לא לאבד את שיקול הדעת העצמאי ואת המצפן המוסרי האישי.

 

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת פינחס

ירושלים
כניסה:
18:59
יציאה:
20:19
תל אביב
כניסה:
19:24
יציאה:
20:22
חיפה
כניסה:
19:12
יציאה:
20:23
באר שבע
כניסה:
19:22
יציאה:
20:20

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
  נשיא ארגון 'מסע ישראלי' האלוף במיל' אליעזר שקדיומדריכי הארגון הגיעו לסיור וביקור בכותל המערבי. בסיום הביקור אמר שקדי
י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
האחים התקבלו בחום ואהבה על ידי המתפללים והמבקרים שנכחו ברחבת הכותל באותה העת, ויחד נשאו תפילה עבור שחרורם המהיר
י״א בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 17, 2024
טקס השבעה באח גבולות תתקיים בכותל המערבי בתאריך 15/09/2024 מהשעה 15:00 עד השעה 20:00
ט״ו בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 21, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ז׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 13, 2024
המנהג לפקוד את הכותל במהלך חג השבועות קיים מזה 57 שנים – מאז שוחרר הכותל המערבי והתאפשר אז לראשונה
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
י״ז בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 25, 2024
״להשבת החטופים ולשלום מדינת ישראל״: למעלה מ-30,000 מתפללים בברכת כהנים הבוקר בכותל המערבי
ג׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 9, 2024
פעמים רבות אנו מביטים על התורה בהערכה, אך מרחוק. וודאי, התורה יקרה לנו, אך היא מדברת אל אנשים מרוממים
י׳ בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 22, 2023
עם ישראל נדרש אז לתעצומות נפש אדירות. למרות הבכי וההספד על נהרות בבל – זכרנו את ציון, את מקור
ו׳ באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 15, 2024
תחת כיפת השמים והגשם הירושלמי, בא"ח גבעתי בטקס השבעה ראשון במעמד אלפים מאז פרוץ המלחמה. השבעה באח גבעתי בתאריך
י״ג באב ה׳תשפ״ג
יולי 31, 2023
שמחנו לארח את ראש עיריית תל אביב – יפו מר רון חולדאי שהגיע עם המשפחה לחגוג בר מצוה לנכדו
כ״ב בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 30, 2024
. לְשֵׁם יִחוּד לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, לְיַחֲד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל
ה׳ באדר א׳ ה׳תשפ״ד
פברואר 14, 2024
האדמור מבאבוב 45 שליט"א, שהגיע מארצות הברית לביקור בזק בארץ, הגיע הערב לכותל המערבי בליווי חסידיו לתפילה, לרגל המצב
ט׳ בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 21, 2023
לעיתים ישנם בכותל מפגשים שמשאירים חותם בלב לשנים. 
ג׳ בכסלו ה׳תשפ״ד
נובמבר 16, 2023
הבוקר, חמישי ג' כסלו תשפ"ד, ה- 16.11.2023, הוקראו שמותם של 38 הילדים החטופים אל מול 38 כסאות ריקים לצד
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
"מורי/ות דרך יקרים! הנכם מוזמנים/ות להשתתף בהשתלמויות המיועדות לקהל מורי/ות הדרך ומוכרות ע"י משרד-התיירות לצורך חידוש הרשיון.
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
מנהג בני עדות המזרח להתחיל לאומר את הסליחות מראש חודש אלול השנה 04/09/2024 עד ערב יום הכיפורים השנה 11/10/2024
ט׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 15, 2024
בסיום המעמד נשאו תפילה מרגשת להצלחת חיילי צה"ל וכוחות הביטחון, לחזרתם של החטופים בשלום, לרפואת הפצועים ולהצלחת עם ישראל.
ט׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 15, 2024
לשם מה התורה מספרת לנו את סיפורו של בלעם? וכי הייתה לעם ישראל סיבה אמיתית לחשוש מפני קללתו של בלעם?
No more articles to load

סיורים בירושלים