תפקידו של השופט היהודי

פרשת מטות מסעי - תשע"ח
בפרשת 'מסעי' החותמת את ספר 'במדבר', אנו ממשיכים לקרוא על הלכות מסוימות שנאמרו כהכנה לקראת הכניסה לארץ ישראל. העם חונה ב'ערבות מואב', מצדו המזרחי של נהר הירדן, וממתין לכניסה הצפויה בקרוב, ובינתיים ניתנות להם מצוות שמטרתן להסדיר את החיים הציבוריים בארץ אליה הם עתידים להיכנס ובה הם אמורים להקים מדינה יהודית.
siur eshi

אחת המצוות הכתובות בפרשה זו, היא הלכות "עיר מקלט": אדם שרצח במכוון אדם אחר, עונשו על פי חוקי התורה ? מוות. אך אדם שהרג בשגגה, נידון לגלות ? כעין 'מעצר בית' בעיר ספציפית. עיר זו מכונה "עיר מקלט", מפני שהיא גם מגנה על האדם שנמצא בה. בחברה שבטית קיים המושג 'גאולת הדם': אחד מקרובי ההרוג עלול לנסות לנקום במי שהרג את קרובו, ולהרוג אותו. לצערינו עד ימינו הדבר נהוג בחברות מסוימות. "עיר מקלט" באה להגן על האדם שהרג בשגגה, ולמנוע מ'גואל הדם' להרוג אותו.

במקרים רבים לא ברור האם היה זה רצח מכוון או הריגה בשגגה, והדברים באים לידי בירור בבית-הדין:

"ושפטו העדה [= השופטים] בין המֶכ־״ה ובין גואל הדם… והצילו העדה את הרוצח מיד גואל הדם."
(במדבר לה, כד-כה)

ובכן, תפקידם של השופטים לברר את פרטי האירוע, ובמידה ומתברר כי מדובר בהריגה שאיננה מכוונת, בית המשפט מציל את ההורג מידו של גואל הדם ומשיב אותו על עיר המקלט שבתחומיה הוא מוגן מפני הנקמה.

מצמד הביטויים "ושפטו העדה ? והצילו העדה", למדו חכמים הלכה השופכת אור על תפקידו של המשפט בישראל:

"סנהדרין שראו אחד שהרג את הנפש… כולם נעשים עדים, ואין העד נעשה דיין… שנאמר 'ושפטו העדה, והצילו העדה'."
(תלמוד בבלי, מסכת ראש השנה דף כו)

לפנינו הלכה שעל-פניה נראית אבסורדית. השופטים עצמם ראו אדם ההורג את הזולת. לכאורה אין כאן מקום לספק, אין צורך בחקירות ודרישות: השופטים בעצמם יודעים את העובדות לאשורן. אך חכמים פוסלים את השופטים הללו מלדון במקרה זה, מפני שבמשפט הוגן אמורים להישמע שני צדדים, טיעונים לחובה ולזכות, וכאשר השופטים עצמם ראו את הרצח, אין באפשרותם לטעון לטובת הרוצח. משפט הוגן איננו יכול להתקיים כאשר השופט ניגש אל הדיון כשבידו מסקנה ברורה.

במבט עמוק יותר, מוגדר כאן תפקידו של בית המשפט היהודי כ'הצלה'. אין הכוונה שכל אדם ייצא זכאי מן הדיון; מי שעשה עוול צריך לשלם את המחיר על מעשיו. אך המגמה של השופט צריכה להיות חתירה לזיכוי של האדם שלפניו. אם השופט הוא בעצמו עד למקרה הנידון לפניו, אין ביכולתו 'להציל' את הנידון, ובכך הוא נפסל מן הדיון.

כאשר שאלו את הרב חיים סולובייצ'יק, מגדולי הרבנים ברוסיה במאה ה-19, מה תפקידו העיקרי של רב קהילה, הוא השיב במילותיו של הנביא ישעיהו: להחיות רוח שפלים, ולהחיות לב נדכאים. זהו תפקידו של הרב ושל השופט בישראל ? לחתור לזיכוי, להצלה של כל אדם, להחייאת רוחו של האדם המושפל והמדוכא.

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת בהעלתך

ירושלים
כניסה:
19:05
יציאה:
20:28
תל אביב
כניסה:
19:30
יציאה:
20:31
חיפה
כניסה:
19:19
יציאה:
20:32
באר שבע
כניסה:
19:27
יציאה:
20:28

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

כ״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 28, 2024
האם יש קשר בין סיפור בלק ובלעם וסיפור בנות מואב ומדיין?
כ״א בתמוז ה׳תשפ״ג
יולי 10, 2023
אנו נקראים ללמוד מגדולי האומה, מהצלחותיהם וגם מכישלונותיהם. אך יש להודות שאין לנו צורך להרחיק עד משה אנו מודעים
כ״ח בתמוז ה׳תשפ״ב
יולי 27, 2022
תוכן הפרשה מתאים לסיום המסע. אנו קוראים בשבת זו את סיכום המסעות שעשו בני ישראל במדבר, את גבולות הארץ
י״ט בתמוז ה׳תשפ״ב
יולי 18, 2022
נציגי שני השבטים פונים אל משה רבינו ומציעים בפניו את ההזדמנות שנקרתה בפניהם, להתיישב באותם שטחים. תגובתו של משה
כ״ח בכסלו ה׳תש״פ
דצמבר 26, 2019
מה רע באיסורים חדשים? ? פרשת מטות
הרב שמואל רבינוביץ ? רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
פרשת 'מטות' פותחת בהלכות
כ״ח בכסלו ה׳תש״פ
דצמבר 26, 2019
פרשת מסעי הרב שמואל רבינוביץ –  רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים פרשת 'מסעי' החותמת את ספר 'במדבר' ? הרביעי
כ״ו בסיון ה׳תש״פ
יוני 18, 2020
פרשת מטות מסעי – תשע"ז
הרב שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
בפרשת השבוע, 'מטות', אנו קוראים את סיפורם של
כ״ו בתמוז ה׳תשפ״א
יולי 6, 2021
פרשת מטות מסעי – תשפ"א
הגאון הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
השבוע נקרא בבית הכנסת שתי פרשיות
כ״ז באייר ה׳תשפ״ה
מאי 25, 2025
בס"ד נאום לפתיחת כנס לשכת עורכי הדין כ"ז אייר תשפ"ה 25.5.2025 פתח דבר: אבנים ונשמות אני עומד כאן, ערב
ג׳ במרחשון ה׳תשפ״ה
נובמבר 4, 2024
בכתביו ההלכתיים התייחס הרב עובדיה יוסף למנהגי התפילה ולתחושת ההתעוררות וההתרגשות בכותל המערבי:
כ״ה בסיון ה׳תשפ״ד
יולי 1, 2024
עם צאת השבת התבשרנו על פטירתו של האדמו"ר מקאסוב ארה"ב זצוק"ל לאחר מחלה קשה. האדמו"ר היה מגדולי האדמורי"ם והמנהיגים
כ״ג בניסן ה׳תשפ״ה
אפריל 21, 2025
השבעה לחטיבת כפיר ביום יום רביעי ט״ו בְּסִיוָן תשפ״ה (11/6/2025) בשעה 14:00–21:00 בכותל המערבי.
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
ט״ז בניסן ה׳תשפ״ה
אפריל 14, 2025
קווים 1 ו-3 לכותל – שירות כל הלילה במהלך חול המועד פסח.
כ״ו בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 24, 2025
31 מחנכים ומובילי קהילה מאמריקה הלטינית הגיעו להכשרה חינוכית מיוחדת בירושלים • במהלך הכנס ביקרו ביישובי עוטף עזה ולמדו
כ״ט בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 27, 2025
הכוכבת הארגנטינאית אמיליה אטיאס בביקור מרגש במנהרות הכותל, שם נגעה בהיסטוריה ונשאה תפילה אישית.
י״ז בסיון ה׳תשפ״ה
יוני 13, 2025
שעות טרם פתיחת מבצע 'עם כלביא': הפתק שהטמין ראש הממשלה בין אבני הכותל המערבי
י״ז בסיון ה׳תשפ״ה
יוני 13, 2025
בהתאם להנחיות פיקוד העורף, מנייני התפילה מעתה ועד להודעה חדשה ייערכו במתכונת מצומצמת מאוד, אך ורק באולמות התפילה הממוגנים
ט״ז בסיון ה׳תשפ״ה
יוני 12, 2025
בסיום הביקור המרגש הוענק לנשיא מיליי מטבע מקורי מתקופת המרד הגדול – משנת 70 לספירה
ט״ו בסיון ה׳תשפ״ה
יוני 11, 2025
שר החוץ של זמביה ביקר בכותל המערבי והביע תמיכתו ביחסים הדיפלומטיים עם ישראל תוך תפילה אישית בין אבני הכותל.

סיורים בירושלים

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

שריינו את הביקור

Amis et frères juifs résidents en France vivants en ces derniers temps des jours compliqués de violence et de saccages , nous vous invitons à formuler ici vos prières qui seront imprimés et déposées entre les prières du Mur des lamentations .