כל אדם עולם

IMG
תולדות תשע"ח
הרב שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
בשבוע שעבר סיימנו לקרוא את קורות חייו של אברהם אבינו, האב הראשון בשלושת האבות של העם היהודי. בפרשה זו אנו עוברים לקרוא את תיאור חייו של יצחק בנו, האב השני, ומיד אנו עוברים לסיפורם של האחים-התאומים השונים כל כך באופיים, יעקב ועשיו.
הפרשה מספקת לנו תיאור נרחב על ההתמודדות שהייתה בין יעקב ועשיו על ליבם של ההורים, רבקה ויצחק. כשהיא מסוכמת בפסוק הבא:
"ויאהב יצחק את עשיו… ורבקה אוהבת את יעקב."
(בראשית כה, כה)
כך, בפשטות, אבא אוהב את עשיו ואמא אוהבת את יעקב. דילמה רגשית זו שהייתה נחלתם של יצחק ורבקה, הייתה בעלת השפעה על גורלו העתידי של העם היהודי. אבות האומה, בשונה מכל אדם אחר, היו מודעים לעובדת היותם מייסדים של עם, והשאלה שעמדה בפניהם הייתה: מי יתאים יותר להמשיך את דרכו של אברהם, יעקב או עשיו?
בתודעתו ההיסטורית של העם היהודי, נתפס עשיו כרשע, כאדם מופרע העושה ככל העולה על רוחו ללא עכבות מוסריות כלשהן. תפיסה זו מקשה עלינו להבין את רצונו של יצחק שעשיו ימשיך את דרכו בייסוד האומה. אך כנראה, שבאותה שעה הדברים לא היו ברורים דיים. תכונותיו של עשיו נראו ליצחק כתואמות את התפקיד. בעיני רוחו הוא ראה את עשיו מקדיש את מזגו הסוער למשימה העומדת בפניו.
האם זה היה אפשרי?
אחד מחשובי הוגי הדעות היהודים במאה ה-19 היה הרב שמשון רפאל הירש (גרמניה, 1808-1888). בפירושו לתורה הוא עומד על משמעות הפסוק "ויגדלו הנערים, ויהי עשיו איש יודע ציד איש שדה, ויעקב איש תם יושב אוהלים." (שם שם, כז). לטענתו, המבוססת על דברי חכמי המדרש, בפסוק זה מרומזת ביקורת על החינוך שהעניקו יצחק ורבקה לבניהם.
"כל עוד היו עשיו ויעקב קטנים," הוא כותב, "לא שמו לב להבדלי נטיותיהם הנסתרות, תורה אחת וחינוך אחד העניקו לשניהם, ושכחו כלל גדול בחינוך: "חנוך לנער על פי דרכו" (משלי כב, ו). יש לכוון את החניך בהתאם לדרכו המיוחדת לו בעתיד, ההולמת את התכונות והנטיות הרדומות בעמקי נפשו, וכך לחנך אותו לקראת המטרה הטהורה, האנושית והיהודית כאחת.
"אילו העמיקו יצחק ורבקה לחדור לנפש עשיו, אילו הקדימו לשאול את עצמם, היאך יכולים גם האומץ, הכוח והגמישות הרדומים בנפש עשיו – להטות שכם לעבודת ה', כי אז… יעקב ועשיו, על כל נטיותיהם השונות, היו נשארים אחים תאומים ברוחם ובדרך חייהם; עוד מראשית היתה חרבו של עשו כורתת ברית עם רוחו של יעקב; ומי יודע איזה שינוי היה צפוי לקורות הימים על ידי כך. אך לא כן היה: "ויגדלו הנערים", רק משגדלו הנערים והיו לגברים, הופתעו הכל לראות, כי אלה אשר מרחם אחד יצאו, ויחד נתגדלו, נתחנכו ולמדו, היו כה שונים בטבעם ומנוגדים במעשיהם."
לדבריו, לא אופיו של עשיו גרם שיעקב נבחר להיות ממשיך דרכו של אברהם, אלא החינוך שהוענק לעשיו, חינוך שלא תאם את אופיו ואת נטיות נפשו, הוא זה שהביא אותו להפוך ל"עשיו הרשע".
לקח חינוכי זה הוא מפתח להצלחה. הורים רבים שואלים את עצמם: כיצד נצליח לחנך את ילדינו לערכים שאנו דוגלים בהם, ליושר, נאמנות, קדושה וצדק? התשובה לכך נכתבה לפני אלפי שנים: "חנוך לנער על פי דרכו." רק התבוננות והעמקה באופיו ותכונותיו של הילד, של החניך, עשויות לגרום להצלחה המיוחלת.
רבי משה חיים לוצאטו (רמח"ל, מקובל ומשורר, איטליה 1707-ישראל 1747), פתח את ספרו המפורסם 'מסילת ישרים' במילים הבאות: "יסוד החסידות ושורש העבודה התמימה, הוא שיתברר ויתאמת אצל האדם מה חובתו בעולמו." נשים לב: "חובתו בעולמו" ? לכל אדם עולם ייחודי משלו וחובה ייחודית שלו.
ההנחה שהילד עתיד למלא את הציפיות המדויקות של הוריו ? היא מפתח לכישלון, חלילה. לכל אדם יש אופי שהוא מסוגל להשתמש בו ולהגשים את מטרת חייו, ואל האופי זה אנו צריכים לכוון בשעה שאנו מבקשים לחנך את הדור הבא.

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת משפטים

ירושלים
כניסה:
16:50
יציאה:
18:08
תל אביב
כניסה:
17:14
יציאה:
18:10
חיפה
כניסה:
17:00
יציאה:
18:09
באר שבע
כניסה:
17:15
יציאה:
18:10

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

כ״ד במרחשון ה׳תשפ״ה
נובמבר 25, 2024
מסע מרתק מפרשת תולדות אל ניגודיות נצחית בין כוח לחמלה, בין עשיו ליעקב, ועד לנבואת הגאולה של עובדיה על
כ״ח במרחשון ה׳תשפ״ד
נובמבר 12, 2023
הפלישתים סותמים את הבאר. שוב ושוב חוזר הדבר על עצמו כאשר הפלישתים סותמים את הבארות של יצחק, או רבים
כ״ח במרחשון ה׳תשפ״ג
נובמבר 22, 2022
רבקה לא קיבלה חינוך שמתאים לאחת האמהות המייסדות של עם ישראל. היא גדלה אצל עובדי עבודה זרה. אחיה היה
כ״ו במרחשון ה׳תשפ״ב
נובמבר 1, 2021
פרשת תולדות-תשפ"ב
הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
כ״ז במרחשון ה׳תשפ״ה
נובמבר 28, 2024
כמדי שנה וכמיטב המסורת של הקהילה האתיופית, הקרן למורשת הכותל ועיריית ירושלים אירחו היום מאות מבני הקהילה בראשות מנהיגים
ה׳ באייר ה׳תשפ״ד
מאי 13, 2024
מיד לאחר הצפירה, נערך בכותל המערבי מעמד מרגש של אמירת תהילים לעילוי נשמת הנופלים במערכות ישראל ופעולות האיבה
ג׳ באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 13, 2024
לפני כשבועיים נפצע כתוצאה ממטען וניצל בנס וכעת הוא נמצא בתהליך שיקום
ד׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 10, 2024
כמידי שנה לקראת חג השבועות מאות מחסידי סערט ויזניץ בראשות כ"ק האדמו"ר שליט"א הגיעו הערב לתפילה ושירה מרגשת בכותל
כ״ג בטבת ה׳תשפ״ה
ינואר 23, 2025
לראשונה אפליקציית מציאות רבודה מאפשרת למיליוני המבקרים לחוות את הביקור בצורה חווייתית ובפרספקטיבה היסטורית של 2,000 שנה
כ״ט בניסן ה׳תשפ״ד
מאי 7, 2024
האבנים העתיקות האלה ראו לפני 2000 שנה את חורבנו של עם ישראל, אותן האבנים, ראו גם בניין וגאולה. הן
ד׳ באייר ה׳תשפ״ד
מאי 12, 2024
גיא הונצח גם במרכז מבקרים החדש הסוקר את סיפרו של העם היהודי 'שער השמיים' שנפתח לציבור
י״ט בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 17, 2025
בתוך החושך והניתוק, היה לי רגע אחד של אור. בלילה של ערב יום כיפור, הצלחתי להאזין לרדיו. והתרגשתי לשמוע
י״ב בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 10, 2025
דרך ארץ קדמה לתורה – סיפורו של יתרו מלמד אותנו שקבלת השונה, אהבת הגר ומידות טובות הן הבסיס האמיתי
י״ב בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 10, 2025
"עומדות היו רגלינו בשערייך ירושלים". דוד המלך, משורר התהלים , מתפעל דווקא מהשערים. לא מהארמונות, לא מהחומות – אלא
י״א בשבט ה׳תשפ״ה
פברואר 9, 2025
משמרת תהילים יומית בכותל המערבי למען שיבת החטופים – עם ישראל מתאחד בתפילה עד שישובו כולם!

סיורים בירושלים

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט