סדר הדלקת נרות שבת
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת.
יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלהֵינוּ וֵאלהֵי אֲבותֵינוּ. שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתורָתֶךָ: וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה כִּימֵי עולָם וּכְשָׁנִים קַדְמונִיות: וְעָרְבָה לה' מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָיִם. כִּימֵי עולָם וּכְשָׁנִים קַדְמונִיות:
אחר כך
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁתְּחוֹנֵן אוֹתִי (וְאֶת אִישִׁי וְאֶת בני וְאֶת אמי וְאֶת אבי) וְאֶת כֹּל קְרוֹבַי, וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים, וְתִזְכְּרֵנוּ בְּזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה, וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים, וְתַשְׁכֵּן שְׁכִינָתְךָ בֵּינֵינוּ, וְזַכֵּנוּ לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים אוֹהֲבֵי יְיָ, יִרְאֵי אֱלֹהִים, אַנְשֵׁי אֱמֶת זֶרַע קֹדֶשׁ, בַּיְיָ דְּבֵקִים וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בְּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. אָנָּא, שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ, וְהָאֵר נֵרֵנוּ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה לְעוֹלָם וָעֶד, וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה. אָמֵן.
זמני כניסת השבת
לבדיקת קריא בתורה לפי תאריך
דבר תורה לפרשת השבוע
כן להעיר, לא לפגוע! כן לתקן, לא לרכל! – פרשת בהעלותך
פרשת בהעלותך – תשפ"ה
הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
בפרשת בהעלותך מסופר על חטא מרים הנביאה, ועונשו. שאותו אנו מצווים לזכור בתוך "שש הזכירות" כפי שנאמר:
"זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה ה' אֱלקיךָ לְמִרְיָם בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם"
(דברים כ"ד, ט)
הבה נתבונן בסיטואציה בה הייתה נתונה אז מרים, אחותו של משה רבינו, כדי שנבין מה כל כך חשוב בזכירת חטאה והעונש שקיבלה, וגם, את ההיגיון בהטמעת איסור לשון הרע באמצעות מסר שמועבר בצורה שלילית, כי בהזכרת הסיפור אנחנו פשוט מספרים לשון הרע על מרים.
הימים, ימי נדודי ישראל במדבר, אלוקים כועס על העם הטרחן והמתלונן, ומשה הרועה הנאמן מבקש עזרה.
"לֹא אוּכַל אָנֹכִי לְבַדִּי לָשֵׂאת אֶת כָּל הָעָם הַזֶּה כִּי כָבֵד מִמֶּנִּי"
(במדבר י"א, י"ד)
ואז, רגע לפני "קברות התאווה" שבו לקה עם ישראל "מכה רבה מאוד" (שם י"א ל"ג) מורה אלוקים למשה לאסוף שבעים איש מזקני ישראל שיישאו במשא העם וגם עליהם תשרה רוח הנבואה.
אלדד ומידד היו מבין השבעים, וכשהתחילו להתנבא, ציפורה אשת משה פלטה משפט מעומק הלב, ומרים גיסתה שהקשיבה לה, הזדעזעה.
רש"י מצטט את דברי המדרש הקדום של רבי תנחומא בהקשר זה:
"מרים היתה בצד צפורה בשעה שנאמר למשה 'אלדד ומידד מתנבאים במחנה'. כיון ששמעה צפורה, אמרה, אוי לנשותיהן של אלו אם הם נזקקים לנבואה, שיהיו פורשין מנשותיהן כדרך שפירש בעלי ממני"…
מרים לא יכלה להישאר שוות נפש לנוכח הצער של גיסתה, שבעלה פרש ממנה. פתאום קלטה מרים שעל גיסתה נגזרו חיי פרישות ובדידות. חז"ל אומרים על ציפורה "שהיא הייתה יפת מראה, נאה ביופייה ונאה במעשיה", וש"הכול מודים ביופייה". מרים, האחות הגדולה והאחראית שבפועל שימשה כמו אימו של משה מאז נולד ונעזב אי שם על גדות הנילוס, לא הבינה מדוע נהג כך משה.
הרבי מליובאוויטש מוסיף, שהכאב של מרים היה עמוק יותר. היא סברה שאם הייתה ציפורה מולידה למשה ילדים נוספים, היו אלו יכולים להאיר את העולם. היא לא יכלה לשאת את צערה של ציפורה ואת ההפסד העתידי לאנושות, והחליטה לפעול, לא מתוך תאוות רכילות זולה אלא מתוך דאגה כנה ורגש רחמנות שגאה בליבה.
העונש של מרים היה חד ומיידי. היא הפכה להיות מצורעת ונאלצה להיות מחוץ למחנה שבעה ימים.
התורה מתארת בפירוט נדיר את תפילתו המרגשת של משה לרפואת אחותו ואת העובדה שעם ישראל המתין לה עד שהחלימה, אבל את המסר הזה רוצה אלוקים שנזכור לעולמים.
גם אם אתה לא רכלן, וגם אם אתה מונע מתחושת צדק ואין בך שום כוונה רעה, יש דרך איך מעבירים ביקורת ואיך מעירים.
למשל, במקרה של מרים, הטענה עליה הייתה מדוע עירבה בסיפור גם את אהרן. היא הייתה צריכה לקרוא למשה ולשטוח בפניו את טענותיה ואת דאגותיה.
זה לקח חשוב מאוד ומסיבה זו אנו צריכים לזכור מידי יום את הפרשה זו: תעיר! תביע את דעתך! תנסה לשנות דברים, אבל לא ב"רכילות" ולא במילים פוגעות. תקרא לצד את בעל העניין ותסביר לו את טעותו; תייעץ לו איך כן לנהוג, ואז העולם יהיה הרבה יותר מתוקן, וגם נעים.
ספר בראשית
ספר בראשית מכיל את: פרשת בראשית , פרשת נח ,פרשת לך לך , פרשת וירא , פרשת חיי שרה , פרשת תולדות , פרשת ויצא , פרשת וישלח , פרשת וישב , פרשת מקץ , פרשת ויגש , פרשת ויחי
ספר שמות
ספר שמות מכיל את: פרשת שמות , פרשת וארא , פרשת בא , פרשת בשלח , פרשת יתרו , פרשת משפטים , פרשת תרומה , פרשת תצוה , פרשת כי תשא , פרשת ויקהל , פרשת פקודי
ספר ויקרא
ספר ויקרא מכיל את: פרשת ויקרא, פרשת צו, פרשת שמיני, פרשת תזריע, פרשת מצרע, פרשת אחרי מות, פרשת קדושים, פרשת אמור, פרשת בהר בחקתי
ספר במדבר
ספר במדבר מכיל את:
פרשת במדבר • פרשת נשא • פרשת בהעלותך • פרשת שלח • פרשת קרח • פרשת חקת • פרשת בלק • פרשת פינחס • פרשת מטות • פרשת מסעי
ספר דברים
פרשת דברים, פרשת ואתחנן, פרשת עקב, פרשת ראה, פרשת שופטים, פרשת כי תצא, פרשת כי תבוא, פרשת נצבים, פרשת וילך, פרשת האזינו, פרשת וזאת הברכה
תגיות:
אולי יעניין אותך
-q42loyqb4tskg99xzl99o9h663j83l0jxldfqoq3v8.jpg?quality=100&f=auto "147_2")
