התגלות אלוהית והכנסת אורחים

וירא - תשע"ט הרב שמואל רבינוביץ - רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
WhatsApp Image    at
פרשת השבוע 'וירא' פותחת בתיאור התגלות אלוהית שחווה אברהם אבינו: "וירא אליו ה' באלוני ממרא" (בראשית יח, א). מי שיצפה לקרוא את תיאור ההתגלות, יתאכזב, שכן מיד בפסוק שלאחר מכן הסיפור עובר לתאר אירוע שונה: "ויישא עיניו וירא והנה שלושה אנשים ניצבים עליו" (שם שם, ב). אברהם רואה לנגד עיניו שלושה עוברי דרך ? שלאחר מכן מתברר שהם שלושה מלאכים שבאו לבשר לאברהם ולשרה על הולדת יצחק, אך כעת אברהם איננו יודע זאת ורואה בהם בני-אדם, עוברי דרך בלבד – וחש שהדאגה לשלומם ולהאכילם מוטלת עליו. הוא ניצב בפני דילמה: האם להתרכז בחווית ההתגלות ולהתעלם מן האורחים, או לנטוש את החוויה האישית הנעלה ולעסוק במעשי החסד של הכנסת האורחים?

במה בוחר אברהם?

"וירא, וירץ לקראתם מפתח האוהל, וישתחו ארצה, ויאמר: אדוני, אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבור מעל עבדך; יוקח נא מעט מים ורחצו רגליכם, והישענו תחת העץ, ואקחה פת לחם וסעדו ליבכם"
(שם שם, ב-ה)

מסיפור זה הסיקו בתלמוד הבבלי את העיקרון המפתיע הבא: "גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה" (מסכת שבת דף קכז). העדפתו של אברהם מלמדת אותנו כי קיים ערך חשוב יותר מן ההתגלות האלוהית, והוא: הכנסת אורחים. להכניס אדם אל ביתך ולארח אותו, זהו מעשה שגובר על החוויה הדתית המסעירה ביותר שאדם מסוגל לחוות.

מה פשר הקביעה הזו? מדוע הכנסת אורחים גוברת על מפגש ישיר עם אלוהים? ואולי ראוי לשאול כך: מה יש בה, בהכנסת אורחים, שאברהם מייחס לה ערך כה רב ומוכן לוותר למענה על ההתגלות האלוהית?

התבוננות במושג 'הכנסת אורחים', מגלה שיש בו ערך מוסף על כל מעשה חסד אחר. כאשר אדם נותן צדקה או מסייע לזולת, הוא עושה בזה מעשה חסד הראוי לכל שבח. אך כאשר אדם מכניס לביתו את הזולת הנזקק ומארח אותו, הוא מקריב את הפרטיות, את הפינה האישית, עבור צרכיו של הזולת. אדם שמכניס אורח אל ביתו, חולק עם הזולת את המרחב האישי, ובכך מרפה מתחושת הבעלות והשליטה.

אמונתו של אברהם איננה מצטמצמת לתפיסה התיאולוגית של מונותיאיזם. אברהם יוצק תוכן מוסרי למונותיאיזם, ורואה ב"צדקה ומשפט" את דרך ה' ? הדרך שבה אלוהים מקיים ומנהל את העולם. אם נתבונן בתפיסה זו, החסד הראשוני שאלוהים עושה בעולם, הוא הענקת הקיום לנבראים כולם. אלוהים ? כביכול ? חולק עימנו את המרחב שלו, ומכניס אותנו אל ביתו. אם כך אצל הנבראים כולם, הרי שבריאתו של האדם כיצור בוחר ועצמאי, היא וויתור אלוהי כביכול על השליטה בעולם. האדם, ככל שהדבר עשוי להישמע מוזר, מסוגל לעשות מעשים המנוגדים לרצונו של אלוהים. יש ביכולתו של האדם לגנוב, לרצוח, לבגוד, להזיק ? בניגוד לרצונו והוראותיו של אלוהים. למעשה, אלוהים הרפה מן השליטה בעולם והעניק לאדם בחירה ? גם אם מוגבלת ? לקבוע כיצד ייראו חייו. בריאתו של האדם הינה "הכנסת אורחים" במובן העמוק ביותר שאנו מסוגלים להעלות על הדעת.

אם כן, הכנסת אורחים איננה רק מעשה חסד נאצל, אלא היא שיקוף של מעשיו של אלוהים. לאברהם ברור שהתגלות אלוהית איננה הפיסגה, שכן מטרתה של ההתגלות האלוהית הינה ללמד את האדם כיצד לשקף בחייו את הערכים האלוהיים. דווקא הכנסת האורחים הנודדים במדבר בחום היום אל הבית, היא שעושה את אברהם ראוי אל המפגש האלוהי.

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת בלק

ירושלים
כניסה:
19:03
יציאה:
20:24
תל אביב
כניסה:
19:28
יציאה:
20:27
חיפה
כניסה:
19:17
יציאה:
20:28
באר שבע
כניסה:
19:26
יציאה:
20:24

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

י״ב בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 18, 2024
האחים התקבלו בחום ואהבה על ידי המתפללים והמבקרים שנכחו ברחבת הכותל באותה העת, ויחד נשאו תפילה עבור שחרורם המהיר
י״א בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 17, 2024
טקס השבעה באח גבולות תתקיים בכותל המערבי בתאריך 15/09/2024 מהשעה 15:00 עד השעה 20:00
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
"מורי/ות דרך יקרים! הנכם מוזמנים/ות להשתתף בהשתלמויות המיועדות לקהל מורי/ות הדרך ומוכרות ע"י משרד-התיירות לצורך חידוש הרשיון.
י׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 16, 2024
מנהג בני עדות המזרח להתחיל לאומר את הסליחות מראש חודש אלול השנה 04/09/2024 עד ערב יום הכיפורים השנה 11/10/2024
ז׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 13, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
ז׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 13, 2024
המנהג לפקוד את הכותל במהלך חג השבועות קיים מזה 57 שנים – מאז שוחרר הכותל המערבי והתאפשר אז לראשונה
י״ז בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 25, 2024
״להשבת החטופים ולשלום מדינת ישראל״: למעלה מ-30,000 מתפללים בברכת כהנים הבוקר בכותל המערבי
ט׳ באב ה׳תשפ״ג
יולי 27, 2023
י״ד באב ה׳תשפ״ג
אוגוסט 1, 2023
סטפני ל. האלט נפגשה עם רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים הרב שמואל רבינוביץ.
ו׳ בתשרי ה׳תשפ״ד
ספטמבר 21, 2023
לראשונה התפילה הונגשה לאוכלוסיית כבדי השמיעה ותורגמה בשפת הסימנים. בנוסף על כך, עשרות קבוצות של חירשים
כ״ט בטבת ה׳תשפ״ד
ינואר 10, 2024
ההשבעה תתקיים בתאריך 19/03/2024 מהשעה 18:00 עד לשעה 20:00
כ״ב באב ה׳תשפ״ג
אוגוסט 9, 2023
מחנה הקיץ של ילדי עזר מציון בשירה מרגשת בכותל המערבי
א׳ בכסלו ה׳תשפ״ד
נובמבר 14, 2023
נשיא המדינה הגיע הערב (ג) לתפילה בכותל המערבי, במסגרתה הדליק הנשיא נר לזכרם של הנרצחים במלחמה הי"ד ופגש משפחות
כ״ב באדר ב׳ ה׳תשפ״ד
אפריל 1, 2024
מבקרים יקרים, בשל שדרוג גג בית שטראוס המקום סגור זמנית למבקרים, מתחם כיבוד חלופי קיים במרפסת בית מורשת הכותל
י״ט באייר ה׳תשפ״ד
מאי 27, 2024
לאחר שהממשלה אישרה את מינויו לתפקיד נציב שירות בתי הסוהר, הגיע רב גונדר קובי יעקובי בשעה האחרונה לכותל המערבי
ט׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 15, 2024
בסיום המעמד נשאו תפילה מרגשת להצלחת חיילי צה"ל וכוחות הביטחון, לחזרתם של החטופים בשלום, לרפואת הפצועים ולהצלחת עם ישראל.
ט׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 15, 2024
לשם מה התורה מספרת לנו את סיפורו של בלעם? וכי הייתה לעם ישראל סיבה אמיתית לחשוש מפני קללתו של בלעם?
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
כיום, שלושים שנה לאחר הסתלקותו, ליבנו עדיין מלא געגועים, אך אנו רואים בפליאה כיצד מפעליו הרוחניים ממשיכים להתעצם ולהתרחב.
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
את עצרת התפילה יזמו נשים שכולות ששכלו את יקיריהם גם במהלך מלחמת 'חרבות ברזל' וגם לאורך השנים האחרונות
No more articles to load

סיורים בירושלים