כיצד נראית עמידה מול א-לוקים?

פרשת ויקרא תשפ"א
הגאון הרב שמואל רבינוביץ - רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

בשבת הקרובה נפתח את הקריאה בספר ויקרא. ספר זה, השלישי מחמשת חומשי התורה, מכונה גם "תורת כוהנים". זאת בעקבות עיסוקו הרב בהלכות הנוגעות למעמד הכהונה: הקרבת הקורבנות ודיני טהרה וטומאה. נושאים אלו רחוקים מתודעתו של אדם בן ימינו. ספר ויקרא מציף נושאים שאיננו חושבים עליהם בחיי היום יום, ודווקא לכן הוא מעורר עניין רב ומביא לחיינו רעיונות שאולי לא היינו חושבים עליהם לולי היינו פוגשים בספר ויקרא.
IMG

הנושא הראשון והנרחב הוא נושא הקורבנות.
יש קורבנות חובה ויש שהם רשות; יש שהאדם המביא אותם שותף באכילתם, יש שרק הכוהנים אוכלים מבשרם ויש מהקורבנות שנשרפים כליל על המזבח. כאשר אנו מנסים להבין את משמעות הקורבנות, אנו מתקשים לראות מהי התועלת שיש בהבאת קרבנות.
בניגוד לתפיסה האלילית הרואה את האלים כבעלי צרכים המסופקים על ידי בני האדם, הרי היהדות מאמינה בא-ל אחד שאין לו כל צורך במזון או ברכוש שיביאו לו בני אדם – אז בשביל מה מובאים הקורבנות?

הקורבנות ביסודם הם ביטוי בסיסי של עמידה מול א-לוקים. ההכרה בנוכחות הא-לוקית מציבה את האדם בתביעה להתאפס, לחוות תחושת ביטול נוכח ההדר והעוצמה הא-לוקית. זוהי החוויה הדתית הבסיסית, והיא תחילתו של המפגש בין אדם וא-לוקים. מפגש של בן-תמותה בר-חלוף, בשר ודם נטול כוח, עם בורא העולם התקיף והאדיר המעניק לנו את הקיום, א-לוקי החיים. מהות המפגש היא הכנעה טוטאלית.

בהקרבת קורבן מבטא האדם את מקסימום תחושת הביטול שהוא יכול ורשאי להרגיש: מסירת החיים לעבר א-לוקים. ברמה הסימלית, הקורבן מייצג את האדם, וכאשר האדם מביא קורבן למקדש, הוא מבטא את ההתמסרות שלו לא-לוקים והביטול שהוא חש כלפיו. חוויה זו עשוייה להיות זרה עבור האדם בן ימינו, אך היא חוויה דתית עמוקה, ובאופן מפתיע גם מרוממת ומשמעותית במיוחד.

ספר ויקרא מלמד אותנו על תוכן נוסף של הקורבנות. עצם מעשה הקורבנות היה מוכר לנו גם מספר בראשית וספר שמות. למען האמת, גם מי שאיננו בן לעם ישראל יכול להקריב קורבנות לא-לוקים. אך ספר ויקרא מזמין את עם ישראל לבצע את הקרבת הקורבנות דווקא ב"פתח אוהל מועד" – במקדש של א-לוקי ישראל. בנוסף, החידוש של ספר ויקרא הוא קורבן 'שלמים', שבו האדם שהביא את הקורבן שותף לאכילתו. זוהי מעין סעודה ששותפים לה א-לוקים – באמצעות הבשר הנשרף על המזבח, הכוהנים והאדם שהביא את הקורבן.

ספר ויקרא הוא ספר של ידידות וחביבות מתוך השראה א-לוקית. ניתן להביט על ספר ויקרא כספר קפדני מלא בהוראות מפורטות ודקדקניות של פרטי הקרבת הקורבנות, דיני טומאה וטהרה, הלכות כשרות המאכלים ועוד. אך זהו מבט חלקי ביותר. דומה הדבר לאדם שהוזמן לנשף יוקרתי, וכאשר התבקש לתאר את החוויה התמקד בדרישות הקפדניות של המלבושים התואמים את הטקס וכללי הנימוס הרשמיים שנכפו עליו. אכן, המפגש המרומם דורש הכנה רבה והתנהגות תואמת; אך לא זוהי מהות המפגש. דוגמה נוספת היא על אדם שביקר במוזיאון יוקרתי והחוויה שנצרבה בו היא הזהירות הנדרשת שלא לגעת במוצגים. גם כאשר נדרשת זהירות, המוזיאון לא נועד עבורה אלא עבור הידע והתובנות שאנו יכולים להפיק מן המוצגים.

הקורבנות היו חוויה דתית מרוממת במיוחד, וכדי שהחוויה תהיה מדויקת ונכונה נדרשו לה הלכות רבות ומדויקות. אך לא זו מהות הרעיון של המפגש בין אדם וא-לוקים. החוויה המהותית והמשמעותית היא הביטול מצד אחד, והידידות והאהבה מצד שני. ספר ויקרא מזמין אותנו לטעום מטעמה של אותה חוויה עתיקה.

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת חקת

ירושלים
כניסה:
19:06
יציאה:
20:28
תל אביב
כניסה:
19:31
יציאה:
20:30
חיפה
כניסה:
19:20
יציאה:
20:32
באר שבע
כניסה:
19:29
יציאה:
20:28

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
הרב היה נוהג להגיע רבות לתפילה בכותל המערבי, ואף השתתף במעמדים המרכזיים שהתקיימו ברחבת הכותל במעגל השנה
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
כיום, שלושים שנה לאחר הסתלקותו, ליבנו עדיין מלא געגועים, אך אנו רואים בפליאה כיצד מפעליו הרוחניים ממשיכים להתעצם ולהתרחב.
ג׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 9, 2024
את עצרת התפילה יזמו נשים שכולות ששכלו את יקיריהם גם במהלך מלחמת 'חרבות ברזל' וגם לאורך השנים האחרונות
ב׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 8, 2024
בתפילה השתתפו גם ילנה טרופנוב ואמה, שהוחזקו במשך 54 ימים בשבי החמאס, בעלה ויטלי נרצח באכזריות, ובנה סשה עדיין
כ״ה בסיון ה׳תשפ״ד
יולי 1, 2024
המתפלל על חברו נענה תחילה אנו מזמינים אותך לאמץ חייל לתפילה או לימוד בכל יום
ו׳ בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 14, 2024
מחפשים מה לעשות בחג הפסח ? נפתחה ההרשמה לחג הפסח באתרי מנהרות הכותל מהרו להזמין מספר המקומות מוגבל להזמנת
ז׳ בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 15, 2024
ברכת הכהנים בסימן 'וישם לך שלום' תתקיים ביום ה', י"ז ניסן תשפ"ד, ב' דחוה"מ פסח – 25/04/2024
ח׳ בניסן ה׳תשפ״ד
אפריל 16, 2024
כי מדי חודש נשלחים בממוצע כ-3,000 פתקים דרך אתר האינטרנט של הקרן למורשת הכותל המערבי. זאת בנוסף למאות אלפי
ח׳ בתשרי ה׳תשפ״ד
ספטמבר 23, 2023
ערב יום הכיפורים: מעל 2 מיליון איש השתתפו במעמדי הסליחות בכותל המערבי במהלך חודש אלול ובעשרת ימי תשובה בכותל
כ״ט במרחשון ה׳תשפ״ד
נובמבר 13, 2023
התגשמות חלומה של קהילת יהודי אתיופיה מספרת את סיפורו של העם היהודי כולו. עם שגלה מארצו, קמו עלינו לכלותינו,
כ״ו בטבת ה׳תשפ״ד
ינואר 7, 2024
"וַנצעק אֶל ה' אלוקי אבותינו": לאור המצב הקשה, ביום רביעי הקרוב ערב ראש חודש שבט, תתקיים עצרת תפילה וזעקה
ו׳ באלול ה׳תשפ״ג
אוגוסט 23, 2023
הרה"ג מלכיאל קוטלר שליט"א הגיע להתפלל בכותל המערבי
כ״ט באב ה׳תשפ״ג
אוגוסט 16, 2023
היום, ערב ראש חודש אלול יפקדו המונים את רחבת הכותל המערבי החל מזמן תפילת מנחה לאמירת יום כיפור קטן
ו׳ בתשרי ה׳תשפ״ד
ספטמבר 21, 2023
לראשונה התפילה הונגשה לאוכלוסיית כבדי השמיעה ותורגמה בשפת הסימנים. בנוסף על כך, עשרות קבוצות של חירשים
ד׳ באייר ה׳תשפ״ד
מאי 12, 2024
גיא הונצח גם במרכז מבקרים החדש הסוקר את סיפרו של העם היהודי 'שער השמיים' שנפתח לציבור
כ״א במרחשון ה׳תשפ״ד
נובמבר 5, 2023
יום ההפגה שאנו מקיימים למשפחות מעצים אותן ומחזק את תחושת הערבות ההדדית במקום המסמל יותר מכל את אחדותנו: הכותל
ב׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 8, 2024
סיירה באתרים במנהרות הכותל, ובמיצג החדש 'שער השמיים' שנפתח לאחרונה לציבור המבקרים בכותל המערבי, ופותח צוהר להיסטוריה של העם
א׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 7, 2024
בשנת 2018 יצחק הגיע יחד עם נכדו לחגיגת חלאקה בכותל המערבי הוא לא הסתיר את התרגשותו מהמעמד
א׳ בתמוז ה׳תשפ״ד
יולי 7, 2024
האדם ביסודו הוא בן אלמוות. המוות הוא תקלה. תקלה שאין דרך לברוח ממנה, אך גם לא נכון להשלים עימה.
ל׳ בסיון ה׳תשפ״ד
יולי 6, 2024
נשא תפילה חרישית לצד אבני הכותל, ואף התרגש לראות את המניין המרכזי של תפילת 'יום כיפור קטן'
No more articles to load

סיורים בירושלים