להפוך ריח רע לטוב

achar kot

בתחילת פרשת השבוע 'כי תישא' אנו קוראים רצף של הוראות שניתנו למשה רבינו כהכנה לקראת בניית המשכן – אותו מקדש ארעי שליווה את עם ישראל עד הקמת המקדש במקומו הקבוע בירושלים.

אחת ההוראות נוגעת לעשיית הקטורת – תערובת בשמים שהונחה על הגחלים בתוך המשכן, ושימשה להפצת ריח טוב:

"ויאמר ה' אל משה: קח לך סמים: נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבונה זכה, ועשית אותה קטורת… ונתת ממנה לפני העדות באוהל מועד… קודש קודשים תהיה לכם."

(שמות ל, לד-לו)

אחד הרכיבים של הקטורת, היה ה'חלבנה'. למרבה ההפתעה, התלמוד הבבלי מספר כי מדובר ברכיב בעל ריח רע שהוכנס לתוך הקטורת! לפרט מוזר זה נקשר מאמר אגדי, מפתיע לא פחות:

"אמר רב חנא בר בזנא, אמר רב שמעון חסידא: כל תענית שאין בה מפושעי ישראל – אינה תענית, שהרי חלבנה ריחה רע, ומנאה הכתוב עם סממני הקטורת."

(תלמוד בבלי, מסכת כריתות דף ו)

אותו רכיב בעל ריח רע, כאשר הוא מעורב בתוך שאר רכיבי הקטורת, איננו ממשיך להפיץ ריח רע. השילוב בינו ובין הרכיבים הנוספים, הופך את ריחו לנעים. חכמינו ז"ל למדו מכך לקח למורכבותה של החברה האנושית ולדרך שבה ראוי לחברה להתנהל.

רבים מאוד מהמעשים השליליים שנעשים בעולמינו, נובעים מבדידות, מניכור, ממרחק נפשי בין האדם ובין הסובב אותו. יכולה להיות תכונה שבסיטואציה מסוימת אף הייתה מביאה ברכה לעולם, אך אם האדם מנותק מהחברה ופועל בבדידות, אותה תכונה עלולה לעמוד לו לרועץ ולדחוף אותו לפעולות שליליות.

העמידה של האדם מול א-לוקים, יש בה צד אינדיבידואלי, הרי כל אדם הוא אישיות לעצמו. אך יש בה גם צד שיתופי, של חברה המורכבת מסוגים שונים של בני אדם, טובים יותר וטובים פחות, שכאשר הם מתאחדים ועומדים יחד מול א-לוקים, הם יוצרים יחד מציאות שאיננה קיימת כאשר כל אחד מהם עומד נפרד לעצמו. השלם גדול מסך חלקיו.

כך מבאר הר"ן (רבי ניסים גירונדי, ברצלונה, המאה ה-14) בספרו 'דרשות הר"ן':

"רמזו לנו בחלבנה שהושמה עם סמני הקטורת, והיה נראה שתפסיד אותם מפני ריחה הרע – ועם כל זה אימתה לנו הנבואה שאין להם שלמות זולתה, כי כן העניין כשיצטרפו עימנו בעבודתנו לה' החוטאים והפושעים, שלא יפסידו עבודתינו, אלא להיפך, על ידי זה תהיה עבודתינו יותר שלמה."

(דרשות הר"ן, דרוש א)

חברה מתוקנת ובריאה היא חברה שיודעת להכיל גם את החלקים הפחות נעימים שבה, ולתקן אותם באמצעות שילוב ראוי. לדברי הר"ן, החברה כולה יוצאת נשכרת מכך.

הקטורת המפיצה ריח טוב במשכן, מייצגת את עם ישראל כולו, על רבדיו וסגנונותיו המגוונים. גם אותם "פושעי ישראל", כאשר הם מעורבים ומשולבים בחברה, הופכים להיות מפיצי ריח טוב ונעים המכבד את א-לוקים במשכן.

תגיות:

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת חקת

ירושלים
כניסה:
19:08
יציאה:
20:30
תל אביב
כניסה:
19:32
יציאה:
20:33
חיפה
כניסה:
19:22
יציאה:
20:34
באר שבע
כניסה:
19:30
יציאה:
20:30

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

י"ג אדר ה'תשפ"ה
מרץ 13, 2025
פרשת כי תשא עוסקת בחטא העגל ובתפילתו של משה, שמדגיש כי עקשנותו של עם ישראל היא סוד הישרדותו ונאמנותו
ט"ז אדר א' ה'תשפ"ד
פברואר 25, 2024
משה לא חשב שניתן לראות את אלוקים, ראייה כפשוטה. הוא ביקש להתעלות להשגה שכלית שמעבר ליכולת האנושית
ט"ז אדר ה'תשפ"ג
מרץ 9, 2023
השבת היא מתנה שכל יהודי ויהודייה נקראים לקבל בזרועות פתוחות. וכמו כל מתנה איכותית, גם אם לעיתים היא דורשת
י"ג אדר א' ה'תשפ"ב
פברואר 14, 2022
עם ישראל, המתין למשה שירד מההר, וכאשר הזמן נקף ומשה עדיין לא חזר, הם חטאו ב'חטא העגל': תוך זמן
כ"ח כסלו ה'תש"פ
דצמבר 26, 2019
פרשת כי תשא – תשע"ז הרב שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בפרשת השבוע 'כי תשא', מתואר אחד
כ"ח כסלו ה'תש"פ
דצמבר 26, 2019
פרשת כי תשא – תשע"ח הרב שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בפרשת השבוע 'כי-תשא' אנו קוראים על
כ"ח כסלו ה'תש"פ
דצמבר 26, 2019
כי תשא-תשע"ט הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בפרשת השבוע 'כי-תשא', מסתיים הדיבור הארוך של א-לוהים
י"ז אדר ה'תשפ"א
מרץ 1, 2021
פרשת כי תשא – תשפ"א הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים הסיפור המרכזי בפרשת השבוע 'כי־תשא'
ב' אדר ה'תשפ"ה
מרץ 2, 2025
לשם הקלה על עומסי התנועה, הקרן למורשת הכותל המערבי ממליצה לציבור המתפללים והמבקרים להגיע לכותל המערבי באמצעות התחבורה ציבורית.
ה' תשרי ה'תשפ"ה
אוקטובר 7, 2024
טקס אחדות וזיכרון הגדול בעולם במעמד סליחות ייחודי ומרכזי והכנסת ספר תורה לזכר הנופלים
כ"ג אלול ה'תשפ"ד
ספטמבר 26, 2024
אם נטה אוזן לשמו של החג, נבחין שאיננו מסמל רק את תחילתה של שנה חדשה כי הרי איננו מכונה
כ' סיון ה'תשפ"ה
יוני 16, 2025
עם ישראל מתאחד בתפילה מרחבת הכותל המערבי: עצרת תפילה תתקיים הערב ברחבת הכותל המערבי להצלחת המלחמה ולרפואת הפצועים
ה' אלול ה'תשפ"ד
ספטמבר 8, 2024
טקס השבעה השבעה בא"ח כפיר תתקיים בכותל המערבי בתאריך 10/11/2024 מהשעה 16:00 עד השעה 20:00
י"א ניסן ה'תשפ"ה
אפריל 9, 2025
  מתאריך י"א תשפ"ה 9.4.2025 שוטרים אהובים. חג הפסח, חג החירות שלנו, נחשב לאחד מראשי השנה. חודש ניסן –
ל' סיון ה'תשפ"ה
יוני 26, 2025
אלפים התאחדו בכותל המערבי לתפילת ראש חודש חגיגית בהודיה והלל על הנסים שהתרחשו במהלך מלחמת 'עם כלביא'
כ"ג ניסן ה'תשפ"ה
אפריל 21, 2025
האפיפיור פרנסיסקוס במהלך ביקורו בכותל המערבי בשנת 2014: "באתי לכאן להתפלל וביקשתי מה' שיתן שלום בין העמים"
ד' תמוז ה'תשפ"ה
יוני 30, 2025
הכוח של האמונה הפשוטה – גם כשאין היגיון, גם כשקשה. פרשת חוקת מלמדת איך שורדים בזכות אמונה.
ג' תמוז ה'תשפ"ה
יוני 29, 2025
טקס השבעה לכפיר ביום יום שני ה׳ בְּחֶשְׁוָן תשפ״ו (27/10/2025) בשעה 14:00–20:00 בכותל המערבי.
ג' תמוז ה'תשפ"ה
יוני 29, 2025
טקס השבעה לבא"ח גבולות ביום יום שני ט״ו בֶּאֱלוּל תשפ״ה (8/9/2025) בשעה 14:00–20:00 בכותל המערבי.
כ"ח סיון ה'תשפ"ה
יוני 24, 2025
עם סיום מלחמת 'עם כלביא' והסרת מגבלות ההתקהלות שהוטלו על-ידי פיקוד העורף, שב הכותל המערבי לפעול כסדרו, ומאות מתפללים

סיורים בירושלים

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

שריינו את הביקור

Amis et frères juifs résidents en France vivants en ces derniers temps des jours compliqués de violence et de saccages , nous vous invitons à formuler ici vos prières qui seront imprimés et déposées entre les prières du Mur des lamentations .