האור הגדול של כד השמן הקטן

סופו של היום הראשון הם מבחינים כי כמות השמן פחתה בשמינית בלבד, ונותר שמן גם להדלקת המנורה בימים הבאים.
Getting your Trinity Audio player ready...

חג חנוכה – תשפ"ד

הרב הגאון שמואל רבינוביץ רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

לחג החנוכה שבפתחו אנו עומדים, יש שני מוקדים שאותם אנו מציינים. המוקד האחד מתואר בתלמוד הבבלי: 

"כשנכנסו יוונים להיכל טימאו את כל השמנים שבהיכל. וכשגברה מלכות בית חשמונאי וניצחום, בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול ולא היה בו אלא להדליק יום אחד. נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים. לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה"
(
תלמוד בבלי, מסכת שבת דף כא). 

המוקד השני הוא גבורתם וניצחונם המופלא של המכבים-החשמונאים על הצבא הסלווקי-יווני שכבש את ארץ ישראל ואת המקדש בירושלים. את הניצחון הזה אנו מציינים בתוספת שאנו מוסיפים לתפילה בימי החנוכה:

"על הניסים ועל הנפלאות ועל התשועות ועל המלחמות… ואתה ברחמיך הרבים עמדת להם בעת צרתם מסרת גיבורים ביד חלשים, ורבים ביד מעטים, וטמאים ביד טהורים, ורשעים ביד צדיקים, וזדים ביד עוסקי תורתך, ולך עשית שם גדול וקדוש בעולמך, ולעמך ישראל עשית תשועה גדולה ופורקן כהיום הזה"

אנו מודים לא-לוקים לא רק על הניצחון אלא גם "על המלחמות", כלומר על הגבורה שהייתה בליבם של המכבים שנלחמו כנגד הכפייה שביקשו היוונים לכוף את היהודים לנטוש את אורח חייהם ולאמץ את אורח החיים היווני הכולל עבודת אלילים והערצת הגוף.

לכאורה, אלו שני ניסים שאינם קשורים האחד לשני. המכבים ניצחו במלחמה, ולאחר מכן מצאו כד קטן עם שמן טהור שאיפשר להם להדליק את המנורה במקדש באורח ניסי למשך שמונה ימים. עם זאת, התבוננות במשמעותו של הנס השני מגלה כי הוא בא לצבוע את הנס הראשון בצבע אחר, מאיר וזוהר.

לאחר שנים של מלחמות עקובות מדם, זכו יהודה המכבי ואחיו להגשים את חלומם: לטהר את המקדש מהאלילים היווניים שהוכנסו אליו, ולהדליק בו את המנורה – סמל האור שהמקדש היהודי מפיץ לאנושות כולה. למרבה הצער כמות השמן הטהור שהם מצאו הייתה מעטה מאוד.
כד אחד קטן של שמן שמספיק ליום אחד בלבד. אך 
חיכתה להם הפתעה: בסופו של היום הראשון הם מבחינים כי כמות השמן פחתה בשמינית בלבד, ונותר שמן גם להדלקת המנורה בימים הבאים.

המכבים בוודאי עמדו המומים אל מול התופעה העל-טבעית שלפניהם וביקשו להבין מה היא מסמלת. מה בא נס זה ללמד שכמות השמן הקטנה יכולה להספיק לשמונה ימים?

המציאות ההיסטורית שהמכבים התמודדו איתה לא הייתה פשוטה. למעשה, רוב היהודים בארץ ישראל נכנעו, מרצון או מחוסר-ברירה  לכובש היווני ולתרבותו האלילית. המכבים היו מיעוט קטן שבחר להילחם באומץ על עצמאותה של המדינה היהודית ושל האמונה היהודית. אם נבקש למצוא דימוי הולם למצב החברתי של העם היהודי באותה עת, נראה כי ניתן לומר שרוב השמן נטמא ולא היה ראוי להדלקת המנורה, ורק כד אחד קטן, הלוא הם המכבים, נותר טהור.

המכבים בוודאי ספגו לעג רב,  קולות של ייאוש ושל כניעה. מה הסיכוי של קבוצה קטנה כנגד הצבא הסלווקי-יווני האדיר והמאומן? אך הם לא וויתרו ויצאו למלחמה. לא למתקפת התאבדות אלא למלחמה שייעודה הוא ניצחון. והלא-ייאמן קרה: הם ניצחו! אך האם ינצחו גם את הייאוש שפשה בעם? האם יצליחו להאיר לעם כולו? האם יש סיכוי שגבורתם הרוחנית של המכבים תהפוך לנחלת ההמונים?

ואז הם מצאו את הכד הקטן עם השמן הטהור, שהיה אמור להספיק ליום אחד בלבד, אך הוא דלק יום ועוד יום, ועוד אחד ועוד אחד. שמונה ימים רצופים דלקה הכמות הזעירה של השמן שהיה בכד זה. והמכבים הבינו את המסר: כן, שמן טהור, גם אם הוא בכמות קטנה, יכול להאיר הרבה יותר ממה שנראה. אמונה טהורה יכולה להאיר לכל חלקי העם ולהתנחל בלבבות ההמונים.

לא לחינם הפך חג החנוכה לחג לאומי של העם היהודי. בכוחו של מיעוט אמיץ להוביל, לנצח ולבשר את בשורת האמונה לעם כולו, ואת זה אנו חוגגים. את גבורתם של אותם יהודים בודדים שלא התייאשו, ובזכותם אנו ממשיכים את מורשת הדורות, את מורשת האמונה והגבורה.

מזכרות מהכותל המערבי

ספירת העומר

היום :

זמני כניסת השבת

פרשת השבוע: פרשת לך־לך

ירושלים
כניסה:
16:03
יציאה:
17:21
תל אביב
כניסה:
16:27
יציאה:
17:22
חיפה
כניסה:
16:13
יציאה:
17:21
באר שבע
כניסה:
16:28
יציאה:
17:23

עובדות מעניינות

אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

כ״ט בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 31, 2024
נפתח ההרשמה לסיורי חנוכיות ברובע היהודי והשנה כמה סיורים חדשים למידע נוסף לחצו כאן 
כ״ח בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 30, 2024
לקראת חג חנוכה תשפ"ה (2024), הכנו עבורכם לוח זמנים שימושי עם כל התאריכים והמועדים החשובים שצריך לדעת.
ב׳ בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 14, 2023
רבבות פקדו את רחבת הכותל המערבי בחג החנוכה ובמעמדי הדלקת הנרות, משפחות מכל רחבי הארץ וקהל רב מהעולם שהגיע
א׳ בטבת ה׳תשפ״ד
דצמבר 13, 2023
רבה של ירושלים הראשון לציון הרה"ג שלמה משה עמאר שליט"א נשא תפילה לשלומם של חיילי צה"ל, לרפואת הפצועים ולהשבת
ח׳ באב ה׳תשפ״ד
אוגוסט 12, 2024
בגמר הצום (19:51) יחולק בכותל המערבי שתיה וכיבוד קל לאלו שמסיימים את הצום ברחבת הכותל המערבי.
כ״ח בשבט ה׳תשפ״ד
פברואר 7, 2024
ביום חמישי הקרוב, ערב ראש חודש אדר א' ברחבת הכותל המערבי. בשעה 15:45 אחה"צ.
ט״ו בסיון ה׳תשפ״ד
יוני 21, 2024
טקס השבעת מחזור מרץ 24 בא"ח הגנת הגבולות ברחבת הכותל המערבי
כ״ז בסיון ה׳תשפ״ד
יולי 3, 2024
הטקס ההתקיים בתאריך 28/10/2024 מהשעה 15:30 עד השעה 20:00
ח׳ באב ה׳תשפ״ד
אוגוסט 12, 2024
ביום שני בערב ה-12/08/24 ליל תשעה באב תשפ"ד, מעמד קריאת מגילת איכה ואמירת קינות על ידי חזנים בנוסח עדות
ה׳ באייר ה׳תשפ״ד
מאי 13, 2024
התפילה תועבר בשידור החי ותאפשר ליהודים מהארץ ומכל העולם להיות שותפים ברגעים אלו של תפילה ותקווה.
כ״ו באדר א׳ ה׳תשפ״ד
מרץ 6, 2024
מידע למגישים מועמדות לקורס ההכשרה להדרכת סיורים ותכניות חינוכיות- אביב תשפ"ד
א׳ במרחשון ה׳תשפ״ה
נובמבר 2, 2024
לאחר כניסתו לתפקיד: הרב הראשי לישראל הנבחר הרה"ג קלמן בר שליט"א הגיע הערב לרחבת הכותל המערבי ונשא תפילה מיוחדת
כ״ט בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 31, 2024
"שהחיילים ישובו לביתם בשלום": המשאלה המרגשת של הצנחן שהשתתף בשחרור הכותל המערבי לכותל המערבי באים במהלך השנה מיליוני מבקרים
כ״ה בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 27, 2024
מה הייתה מטרת בניית התיבה, ומדוע הוצרך אלוקים שיצור אנוש יבנה אותה במו ידיו, וכי לא היה יכול היה
כ״ה בתשרי ה׳תשפ״ה
אוקטובר 27, 2024
במלאת שנה לטבח הנורא ולמתקפת החמאס בישראל בבוקרו של חג שמחת תורה השבעה באוקטובר, מציינים ברחבת הכותל את יום

סיורים בירושלים