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Esta descripci—n ut—pica, detallada aqu’ s—lo de manera parcial, est‡ condicionada al comportamiento del pueblo: ׂSi siguen Mis estatutos y observan Mis mandamientos׃ (Vaikr‡ 26:3), ameritar‡n todas estas promesas maravillosas: abundancia econ—mica, seguridad, crecimiento demogr‡fico, etc.
El famoso comentarista de la Tor‡, Rash’, llama nuestra atenci—n ante la repetici—n en el vers’culo ׂSi siguen Mis estatutos y observan Mis mandamientos׃. ?Cu‡l es la diferencia entre seguir los estatutos y observar los mandamientos? Aparentemente es algo idntico, entonces, ?por qu repetir el mismo concepto utilizando palabras pr‡cticamente similares? Rash’ concluye que en realidad no se trata de lo mismo. Leamos la original respuesta que da Rash’:
Si siguen Mis estatutos: ?Podr’amos creer que se trata del cumplimiento de los mandamientos? Sin embargo, cuando el vers’culo dice ׂy observan Mis mandamientos׃, vemos que el cumplimiento de los mandamientos ya est‡ mencionado. ?Qu significa entonces ׂsi siguen mis estatutos׃? Que se esfuercen en el estudio de la Tor‡׃.
De acuerdo con esta explicaci—n, la condici—n para la abundancia material y espiritual prometida es doble: si se esfuerzan en el estudio de la Tor‡ y tambin observan Mis mandamientos, ameritar‡n la abundancia. A pesar de que estudiar Tor‡ es uno de los mandamientos, se coloca sola y nica por sobre el resto de las mitzvot. Este valor agregado est‡ condicionado por la continuaci—n del vers’culo, como lo se–ala Rash’:
Que se esfuercen en el estudio de Tor‡ para observar y cumplir con los mandamientos.
El estudio de Tor‡ no puede estar desconectado del cumplimiento de las mitzvot. El estudio intelectual, a veces incluso te—rico, provee de una base fuerte para una comprensi—n correcta de c—mo cumplir los mandamientos. Estudiar Tor‡ sin que esto lleve a cumplir con las mitzvot es como arar una tierra para luego no sembrarla. Esto es peor incluso que alguien que no conoce para nada la Tor‡ y no cumple mitzvot. Cualquiera que estudie Tor‡ sin tener como objetivo cumplirla est‡ expresando su rechazo hacia ella, es como familiarizarse con ella s—lo para rechazar lo que all’ est‡ escrito.
En el midrash encontramos una interpretaci—n m‡s sensible del fragmento ׂSi siguen mis estatutos׃. Un estatuto se cumple. ?Qu significa ׂseguirlo׃? El midrash cita un fragmento en Tehilim para explicar:
Es lo que est‡ escrito (Tehilim, Salmo 119:59) ׂConsider mis caminos y gui mis pasos hacia Tus testimonios׃. David dijo, װ?Amo del Universo! Cada d’a evalu y dije װAl lugar X y a la casa de Y voy caminandoױ, pero mis pies me llevaron a las sinagogas y a las Casas de Estudio. Eso es lo que est‡ escrito, װConsider mis caminos y llev mis pasos hacia Tus testimoniosױ.
(Vaikr‡ Rabbah, Cap’tulo 35)
El midrash describe al Rey David como alguien que pensaba en ir a distintos lugares, probablemente para ocuparse de cuestiones de su reino. Pero de pronto ve que sus pies lo llevan hacia otro lugar: ?a las sinagogas y a las Casas de Estudio!
Todos reconocemos la situaci—n de pensar en hacer algo pero instintivamente hacer algo distinto. Cuando esto ocurre, es producto de un h‡bito o una caracter’stica enraizada profundamente en nuestra alma.
As’ es como el midrash explica ׂSi sigues Mis estatutos׃. Debemos estudiar Tor‡ para poder cumplir con sus mandamientos con una conexi—n tan profunda que incluso nuestros instintos m‡s b‡sicos se identifiquen con el Juda’smo, y eso nos lleve a realizar acciones correctas. De ese modo, ameritaremos la abundancia espiritual y material prometidas en la parash‡ de esta semana.
