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西墙塞利霍特大型仪式:世界上最大的团结和纪念活动将在独特的塞利霍特仪式上举行,迎接纪念为牺牲者书写的新托拉书,将于10月7日举行,成千上万人将参加,现场将向以色列和世界各地的数十万人直播。 为了纪念惨痛屠杀一周年,西墙广场将举办一场特别而感人的活动,以缅怀10月7日这一天的事件,这一天也是犹太节日“托拉节”。 这次活动将在一个大型的、中心的塞利霍特仪式期间进行,以纪念自10月7日以来至今的遇难者。 参加仪式的将有从加沙的哈马斯释放的前人质、人质家属、丧亲家庭、以色列国防军指挥官和“铁剑之战”中的伤者、努瓦音乐节的幸存者、被撤离的居民和成千上万的与会者。 仪式将以祈祷“克尔·马雷·拉哈米姆”开始,以缅怀牺牲者,接下来贝里·赫什科维茨将进行感人的卡迪什祈祷,他是44岁在加沙北部战斗中阵亡的以色列国防军士兵约西的儿子。同时,卡迪什祈祷也将由埃坦·纳曼的儿子大卫、埃维塔和阿维诺阿姆进行,他在战争爆发之初阵亡,年仅45岁。 成千上万的群众将带着强烈的祈祷,祈愿在不同前线作战的以色列国防军士兵和安全部队平安,祈求受伤者的身心康复,祈求被绑架者尽快安全归来,祈求以色列的和平与安全。 在塞利霍特仪式期间,将迎接一本独特的托拉书,这是在过去一年里为纪念大屠杀和战争中的遇难者所书写的,由哈伊姆·泰布先生慷慨捐赠。 这本特殊的托拉书是在10月7日恐怖事件发生后仅几天开始书写的,旨在纪念遇难者的牺牲。 在过去的一年里,这本托拉书经历了一次感人的旅程,前往了南以色列的悲剧发生地:努瓦音乐节现场、加沙周边的居民区、奥法基姆、内提沃特、斯德洛特,甚至还参加了2024年“生命之行”,与南以色列的代表团一起参观了奥斯维辛集中营并参加“死亡行军”,以纪念和铭记“绝不再发生”对犹太人的杀戮。参与书写托拉书字母的包括从囚禁中归来的前人质、人质家庭、丧亲家庭、受伤士兵和努瓦音乐节的幸存者。 塞利霍特顺序  
今晚,在西墙广场(哭墙)举行了一场充满情感且意义深远的祷告仪式,数千人齐聚一堂,为被哈马斯绑架和失踪的人们祈祷。被绑架者的家属也出席了这次活动,他们前来祈祷,为被俘的亲人加油打气。与在场的广大群众一起,他们献上了动人的祷告,不仅为被绑架和失踪者祈求平安归来,也为以色列的和平与安全、以色列国防军士兵和安全部队的成功以及在近期战斗和军事行动中受伤的所有人祈求康复。 被绑架者的家属在西墙广场得到了群众的热情拥抱,大家都前来在这些家庭的痛苦时刻表达支持与关怀。整个氛围充满了情感,当在场的人群齐声诵念忏悔祷文,祈求被绑架和失踪者早日平安回家。祷告词中还包括为以色列的和平与安全、以色列国防军的成功、应对诸多安全挑战的安全部队的壮大以及为那些在战斗中留下伤痕的伤者祈求康复。 今年的忏悔祷告仪式因敏感的安全局势和期盼被绑架者早日回到家人怀抱的希望,增添了更多的国家认同和团结感。公众齐聚一堂,展现互助精神,给这些不在哀痛中独自面对的家庭以力量。在这些时刻为这些家庭献上的祷告与巨大的支持不仅是为了安慰他们,更是为了加深对他们亲人获释的希望,并为这一私人和民族的困境找到快速的解决途径。
在犹太新年(Rosh Hashaná)和5784年到来之际,按照传统,西墙办公室的工作人员从西墙的缝隙中取出了数十万张插入的纸条。 西墙和圣地的拉比,Shmuel Rabinovitch 拉比,与西墙办公室的工作人员一起,使用专门的木制工具移除这些纸条,以免损坏古老的石块。 这些纸条将按照犹太传统,与用旧的圣书一起埋葬在耶路撒冷的橄榄山上。 今年,放入西墙的纸条数量显著增加,特别是以色列公民插入了许多感人至深、充满情感的个人请求,反映了以色列人民目前所经历的艰难时期。 西墙和圣地的拉比,Shmuel Rabinovitch 拉比,借此机会为以色列人民祝福,并表达了他希望这些在这座永恒之家的墙壁上提出的祈祷和请求能够得到回应的愿望。
今天早晨,在主要的赎罪祷告仪式和提斯利月节日到来之际,对西墙(哭墙)的石块进行了例行检查,以评估其状况。这种全面而彻底的检查每年定期进行两次,分别在逾越节前夕和犹太新年前夕,目的是确保成千上万前来西墙广场祈祷的信徒的安全。检查由工程师带领的检查小组进行,在西墙拉比的宗教法规监督下,并与文物管理局合作。检查小组逐块检查石头,评估其稳固性和维护水平,进行持续有序的监测,并在每次检查时更新和处理相关信息。
简介 西墙,也被称为“哭墙”,是耶路撒冷第二圣殿遗址之一。它是一堵围绕圣殿山的墙,也曾是支撑圣殿山人工平台的挡土墙,由希律王在约2050年前修建。 历史背景 在以色列人出埃及并进入应许之地后,圣殿的具体地点并未明确揭示,因为在旷野时期曾告知以色列人,圣殿将建在“上帝所选择的地方”。 经过约400年的时间,临时的会幕作为圣地,最终上帝选择的地方显现出来——耶路撒冷。 在第一圣殿时期以及第二圣殿大部分时期,圣殿都坐落在一座天然山顶——摩利亚山。神圣区域明确划定,但并未建造巨大的围墙。 重大变化发生在约2050年前希律王统治时期。希律是一个残暴的君王,曾处死许多人,包括以色列的众多智者。在与智者巴巴·本·布塔的交谈后,希律决定为自己的行为赎罪,并在这位智者的建议下,决定美化圣殿。借助希律的资金支持,犹太人开始了建筑工程。 圣殿山模型 – 模型概览 – 圣殿模型 建设过程 为了营造宏伟的建筑群,决定在整个圣殿山上建造一块平坦的平台,并将山体向北和向南扩展。为此,建造了四面巨大的墙体来支撑这片人工平台。这些墙体由巨大的石块构成,有的重达数十吨。这些石块被精确地切割,并相互叠放而不使用任何砂浆。西墙就是其中之一。西墙的总长度约为488米,而如今仅有57米左右可见。 在人工平台建成后,一座宏伟的圣殿在山顶上建起,关于它有句古话:“未见希律王所建之殿者,未见美之建筑。”(巴巴·巴特拉 3b) 后期修复 公元70年第二圣殿被毁后,西墙的上部被摧毁。在随后的不同时期,特别是罗马和穆斯林统治时期,西墙经历了多次修复和重建。 约700年前,这里发生了巨大的变化。作为在穆斯林区建造新社区的项目的一部分,西墙的大部分被隐藏起来。因此,如今我们所见的只是当时露出的一部分。 最近的一次修复大约发生在500年前的奥斯曼帝国时期,当时西墙被加高了几米,但所用的石块远小于原始石块。 圣殿被毁后西墙的意义 正如圣殿本身最神圣的地方位于建筑的最西部一样,在没有圣殿的情况下,西墙一直保持着上帝的神圣临在。 第二圣殿被毁后,西墙成为犹太民族的祈祷和哀悼之地,象征着犹太人对圣殿地点的深厚联系,以及重建耶路撒冷的希望。 如今的西墙

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Amis et frères juifs résidents en France vivants en ces derniers temps des jours compliqués de violence et de saccages , nous vous invitons à formuler ici vos prières qui seront imprimés et déposées entre les prières du Mur des lamentations .