רמאות גדולה, רמאות קטנה

פרשת ויצא - תשע"ז הרב שמואל רבינוביץ - רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים דרכה של תורה, שכאשר היא מספרת לנו את ההיסטוריה של עם ישראל ושל אבות האומה, היא אינה מספרת לנו את הסיפור המלא, אלא בוחרת קטעים מסוימים, שמהם יכול כל אדם להפיק לקחים משמעותיים. כך, לדוגמא, את תולדות חייו של אברהם אבינו מספרת התורה רק מגיל שבעים וחמש והלאה; חייו של יצחק מסופרים בקצרה; מתקופת שהותו הארוכה של עם ישראל במדבר, בחרה התורה לספר לנו רק על שנתיים.
ציפורים

מאפיין נוסף שחשוב לעמוד עליו, הוא שפעמים רבות מוצגות זו מול זו שתי דמויות בסיפור המקראי, האחת חיובית והאחרת שלילית. כך קראנו בשבוע שעבר על העימות בין האחים יעקב ועשיו, והשבוע, בפרשת ‘ויצא’ מתחלפת הדמות השלילית ולבן, חמיו של יעקב, תופס את מקומו של עשיו.

מה שלילי כל כך בדמותו של לבן?

מהי התכונה המייחדת אותו ומציבה אותו כמי שיש להתרחק מהליכותיו?
זוהי הרמאות. לבן הוא אדם שהרמאות היא לחם חוקו. שוב ושוב אנו פוגשים אותו כשהוא מרמה. כאשר יעקב מבקש ממנו להנשא לרחל, לבן מתנה את הסכמתו לנישואין בעבודה של יעקב עבורו במשך שבע שנים, יעקב מסכים וכאשר חולפות שבע השנים, מרמה אותו לבן ומשיא לו את לאה במקום את רחל. וכאשר יעקב מתלונן, לבן מיתמם ומגיב “לא יעשה כן במקומנו לתת הצעירה לפני הבכירה”, כאשר הוא מתעלם מהשאלה מדוע במשך שבע השנים שחלפו הוא הסתיר מיעקב את מנהג המקום ונתן לו להבין שהוא עומד לשאת את רחל. לאחר מכן, הוא מתעתע ביעקב כאשר הוא מחליף לו שוב ושוב את תנאי השכר בעבודה שהוא עובד עבורו.
לאחר עשרים שנה של עבודה, שבע עבור לאה, ושבע נוספות עבור רחל ? לאחר שלאה הושאה לו על ידי אביה במרמה, ושש שנות עבודה נוספות תמורת שכר מפוקפק, יעקב בורח עם נשותיו וילדיו וחוזר לארץ אבותיו, ארץ כנען. לבן אינו משלים עם בריחתו של יעקב ורודף אחריו. כשהם נפגשים, תמה לבן בתמימות מעושה:

למה נחבאת לברוח ותגנוב אותי, ולא הגדת לי ואשלחך בשמחה ובשירים בתוף ובכינור?!”. (בראשית לא’, כז’)

מבחינתו של לבן, בעשרים השנים האחרונות שררה ביניהם אידיליה מושלמת, והוא ממש לא מבין מדוע יעקב בורח…
לבן כדמות בסיפור ההיסטורי, הוא “דמות שטוחה”, דמות שתיאורה מתמקד בתכונה מרכזית אחת: הרמאות. אך אדם לעולם אינו חד ממדי, תמיד ישנן תכונות נוספות המרכיבות את אישיותו. סביר להניח שגם ללבן היו תכונות נוספות שלא סופרו בתורה מפני שלא היו רלוונטיות לסיפור.
הלקח שאנו רוצים להפיק מן הסיפור, הוא שרמאות וחוסר הגינות הן תכונות הרסניות. אך לא רק רמאות אובססיבית כזו של לבן היא הרסנית. גם רמאויות קטנות שנובעות מאי-נעימות או מרצון לייפות את התמונה בעייתיות לא פחות.
כנות ויושרה הן הבסיס לחברה אנושית מתוקנת. לבן מייצג את הצד הרע בסיפור, כדי שאנו, הקוראים, נלמד ממנו כיצד אין להתנהג, כדי שנכיר מקרוב את פרצופו המכוער של השקר ונפיק את הלקח.
חברה אנושית מתוקנת היא אחת המטרות של התורה. החזון חובק-העולם של היהדות, ליצור אנושות המתקיימת בשלום ובאחווה, מתחיל מאותו רגע שבו אנו מתלבטים האם לספר את האמת, את כל האמת. זהו הרגע, זו ההכרעה שהופכת אותנו לשותפים בתיקון העולם, או חלילה, להיפך.

מזכרות מהכותל המערבי

זמני היום בכותל המערבי לא׳ בתמוז ה׳תשפ״ב

זריחה:
סוף זמן תפילה:
חצות היום:
שקיעה:

לתרומה

זמני כניסת השבת

פרשת חקת

ירושלים
כניסה:
19:08
יציאה:
20:31
תל אביב
כניסה:
19:33
יציאה:
20:33
חיפה
כניסה:
19:34
יציאה:
20:35
באר שבע
כניסה:
19:31
יציאה:
20:31

עובדות מעניינות

רחבת הכותל שאנו מכירים כיום מכילה כ-60 אלף מתפללים. הרחבה משמשת מספר צורות של ביטוי קשר לירושלים כבית כנסת הקרוב ביותר לשרידי בית המקדש הראשון והשני, טקסים רשמיים של מדינת ישראל, השבעות מעמדי הקהל ועוד..
אבני הכותל הגלויות מספרות את תולדותיו של הכותל מאז החורבן. האבנים ההרודיאניות המקוריות נבדלות מהאחרות במידותיהן ובאופן סיתותן הייחודי עם שתי מערכות שוליים.
צורת הבניה המדורגת של אבני הכותל מלמדת אותנו שחומות הר הבית לא היו זקופות ואנכיות אלא משופעות מעט. ניתן להבחין בתופעה זו בצפייה מרחוק על כותלי הר הבית.

אירועים נוספים

כ״ג בסיון ה׳תשפ״ב
יוני 22, 2022
רגע לפני החופש הגדול שלחו ילדי אשקלון את הפתקים לכותל המערבי
כ״ב בסיון ה׳תשפ״ב
יוני 21, 2022
אלוקים מציע להעניש את העם בעונש חמור, ומשה עומד כפרקליט ומרצה את הכעס האלוקי. למעשה, משה פועל כאן כפי
כ׳ בסיון ה׳תשפ״ב
יוני 19, 2022
מידע למגישים מועמדות לקורס ההכשרה להדרכת סיורים ותכניות חינוכיות- קיץ תשפ”ב 2022 אם מפגש בין העבר להווה מחיה אותך,
כ׳ בסיון ה׳תשפ״ב
יוני 19, 2022
אהב את המקום והיה מחובר אליו בכל יום גם בשבתות וחגים היה תמיד מגיע לכותל .
No more articles to load

אתרי מנהרות הכותל

המסע לירושלים

מבט אל העבר

חדש – מסלול הגשר הגדול

מנהרות הכותל – מסלול האבן הגדולה (הקלאסי)

מרכז שרשרת הדורות

נא בדוק את החיבור שלך לאינטרנט

הזמן סיור